Гауптвахты и кордегардии для караульных существовали и у других ворот Кремля. У Никольских ворот была Сенатская гауптвахта. Более всего известна она тем, что напротив нее 4 февраля 1905 года был убит эсеровским террористом Иваном Каляевым великий князь Сергей Александрович. Сравнительно недавно исчезла кордегардия у Кутафьей башни Кремля. Она была пристроена к ней с южной стороны в 1860-е годы. При реставрации башни в 1976–1977 годах ее разобрали. Тогда не знали еще, что в начале XXI века для сотрудников, подвергающих посетителей Кремля ритуалам современных мер обеспечения безопасности, придется построить некое подобие стеклянной «кордегардии» в Кутафьей башне.
А то ведь исторической могли обойтись…
Спасские ворота Кремля и часовни. Фотография начала XX века.
В старой Москве было много часовен, и почти все они стояли у дорог. Отправляясь в дальний путь или возвращаясь издалека в Москву, путник мог помолиться, приложиться к иконе, поставить свечу — в надежде на благоприятный исход путешествия или в благодарность за него. Дороги, естественно, проходили через городские ворота, и часовни устраивали при них. В начале XX века множество часовен стояли у ворот Китай-города, на Бульварном кольце (трассе исчезнувших стен Белого города), на кольце Садовом (место вала и стен Земляного города), у застав Камер-Коллежского вала. Были часовни и у парадных ворот Кремля, были и внутри кремлевских стен, но ни одна не дожила до нашего времени.
Деревянные часовни у Спасских ворот Кремля известны с XVI века. Страдая от пожаров, они исчезали и вновь отстраивались. Их показывает акварель Д. Кваренги (конец XVIII века); на акварели Ф. Алексеева (1801) видна простенькая деревянная часовенка справа от ворот, напротив караульной будки.
В среде московских сектантов-«хлыстов» в XIX веке живо было предание, будто бы часовня справа от Спасских ворот Кремля отмечает место казни при царе Алексее Михайловиче почитаемого сектантами «живым богом» Ивана Тимофеевича Суслова. Однако часовня у ворот была более мирного происхождения.
В начале XIX века причт Покровского собора просил у московского митрополита Платона позволения устроить у ворот каменную часовню взамен деревянной, но получил отказ: «Часовни тут не было и ныне быть не следует». Хитроумные служители собора разъяснили, что хотели, собственно, выстроить не часовню, а «убежище» на случай непогоды во время молебнов. Им разрешили выстроить два симметричных убежища, которые… тут же обращены были в часовни.
По другим сведениям, каменные часовни у Спасских ворот были устроены в 1802 году по повелению императора Александра I, при «обновлении» Спасской башни. Она получила новый портал ворот в стиле классицизма, что отвечало тогда характеру архитектуры Красной площади, по периметру которой стояли классические торговые ряды. В классическом стиле были оформлены и часовни «для пристанища священно и церковнослужителей и богомольцев… для хранения потребных для молебствия церковных вещей и для отправки образу Спасителя, стоящему на Спасских воротах, молебствия». В том же стиле часовни отстроили вновь в 1821 году по проекту О. И. Бове. Это были, судя по чертежам и картинам первой половины XIX века, небольшие однокупольные сооружения, стоявшие по сторонам арки проезда. Их предшественницы, как тогда писали, «на столь видном и открытом месте могли делать совершенное безобразие». Бове отверг проектные фасады часовен, присланные из Московской духовной консистории: «совсем не сходствуют с фасадою Спасской башни». Портал ворот был по-прежнему отделан в классическом стиле, с коринфскими колоннами. Вид часовен у Спасской башни был в чем-то сходен с обликом знаменитой Иверской часовни у Воскресенских ворот Китай-города.
Спасская башня с классическим портиком над воротами и классическими часовнями. Литография первой половины XIX века.
В 1866 году Спасскую башню отреставрировали «в древнем духе», классический декор ее исчез: были соответственно перестроены и часовни, поставленные теперь по сторонам отводной стрельницы (проект архитектора П. А. Герасимова). Входивший в Спасские ворота видел теперь две одинаковые часовенки в псевдорусском стиле, шатровые с луковичными главками, украшенные крестами на гранях шатров.
Левая, если смотреть с Красной площади, — часовня Великого Совета Откровения, — имела главный образ Смоленской Богоматери, напоминая тем самым об историческом событии XVI века — возвращении Смоленска в состав Русского государства. В ее золоченом эмалевом иконостасе находились иконы, написанные в память спасения императора Александра II от покушений в 1866 году в Петербурге и в 1867 году в Париже.
