Две девушки с острыми грудями лежали по обеим сторонам от него каждую ночь, чтобы больше была его битва с дьяволом, так что решили на этом основании обвинить его. Брендан пошёл, чтобы испытать его, и сказал Скотине:
— Пусть этот клирик ляжет в мою постель эту ночью, — сказал он.
Итак, пришло время отдыха, и пришли девушки в тот дом, где был Брендан. В подолах своих плащей они несли раскалённые уголья, и не сжигал их огонь, и они высыпали [их] в присутствии Брендана, и пошли в постель к нему.
— Что это? — сказал Брендан.
— Так мы делаем каждую ночь, — сказали девушки.
Брендан лёг и совсем не мог спать из за страстного желания.
— Это — несовершенство, о клирик, — сказали девушки. — Тот, что находится здесь каждую ночь, совсем ничего не чувствует. Почему бы тебе не зайти в чан, о клирик, если тебе так будет легче? Тот клирик (то есть Скотина) часто заходит туда.
— Ладно, — сказал Брендан, — мы сами виноваты в том, что затеяли это испытание, и тот человек лучше чем мы.
Они заключили договор и дружбу, и расстались счастливо.
Я подумал, а хороша эта методика или плоха? Вроде бы увеличение нагрузок в спорте — вещь, безусловно, полезная…
Но все же видится мне какой-то перебор в действиях преподобного Скотина…
Веет от его привычки другим более древним и мощным искушением: «…если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею». (Мф.4:6)
Мне представляется, что Бог дает облегчение в искушениях и обеспечивает победу только тогда, когда не мы моделируем обстоятельства…
Если тебя сбросили с крыши храма или бросили в огненную печь, тогда могут ополчиться ангелы и спасти тебя… Но если ты сам вызываешься прыгать с храмовой кровли да в доменных печах пытаешься свить себе уютное гнездышко, то помощи ждать глупо.
Ежели, к примеру, поймали тебя злые коммунисты (или сатанисты или еще какие «-исты»), обложили тебя голыми девками, чтобы принести тебя в жертву бесу блуда, то ты вправе рассчитывать на особую помощь в искушении. А если ты сам накупил себе фривольных журнальчиков, накачал терабайт порнухи и подключил платный канал с целью попрактиковаться в выдерживании искушений, то берегись! Ответ также древен и мощен:
— Не искушай Господа Бога твоего!
А преподобный Скотина, по моему скромному мнению, либо все себе в воде давно отморозил, либо какими-то иными средствами снискал благодать «бесчувственного» взирания на бабское мясцо… Может, просто стар уже стал…
А нам, грешным, остается только молиться, поститься (спортом занимаясь, холодный душ принимая),
Не забывая урокам истории дивиться…
