Бог Сэт своим названием напоминает бога Света, так как своим продвижением в дальние страны гиксосы несли свет цивилизации и духовного развития.
Происхождение этого бога видимо очень древнее. Предметы с изображением животного, символизирующего Сета, появились в эпоху Негада 1 3800-3600 гг. до н. э. В те времена Сет был покровителем Верхнего Египта, и в его характере ещё не проявлялись негативные черты. В период Древнего царства Сет наряду с Гором считался богом – покровителем царской власти, в титулах фараонов II династии. При гискосах Сет был отождествлён с их богом Ваалом, местом его культа как главного бога стала столица Египта Аварис. Он властелин всех металлов – железные руды назвали «костями» этого бога. А ведь именно выплавку железной руды принесли в Египет наши предки. В начале периода Нового царства имена «Сети» встречаются ещё достаточно часто; эти имена носили фараоны XIX династии: Сети, Сетнахт; Сету давался эпитет «могучий». Любой египетский фараон был объединенным олицетворением обоих братьев, сочетание имён Сета и Гора означает «царь». В договоре Рамсеса II с хеттами Сет упоминается наряду с хеттскими богами.
Особенно почитался он Рамсессидами как владыка воинской доблести и смелости. Основная функция Сета состояла в том, чтобы сражаться в одиночку со змеем Апопом, защищая Солнечную ладью. Однако начиная с 3-го переходного периода, особенно в эпоху Птолемеев (эллинской династии), когда культ Хора был вознесён особо высоко, Сет превращается сугубо в символ зла и становится ненавистным злодеем, источником вселенского зла. Вот так из бога Света он превратился благодаря стараниям недругов в «бога тьмы», с корректировкой соответствующей мифологии. Было забыто, кто принес умение выплавлять железо и искусство управления лошадью, и сам свет у египтян превратился во тьму.
На одном обломке каменного косяка, найденном в Танисе, сохранилась надпись царя Нехси, в которой упоминается «памятник Сэта из Ра-Ахета».100 В надписях упоминается имя бога Сэта, который всегда сопоставлялся с азиатским богом Белом (Белым?) и которого называют богом гиксосов.
Белобог, Белун- воплощение света, бог добра, удачи, счастья, блага, олицетворение дневного и весеннего неба у славян. Святилище его обычно делали на холме, открытом солнцу, а многочисленные золотые и серебряные украшения Белуна отражали игру лучей и даже ночью озаряли храм.
Белобог и Чернобог – две ипостаси Рода Вседержителя. Скорее, их можно уподобить дню и ночи, сменяющие друг друга в естественном ритме. Белобог покровительствует Яви – миру солнечному, миру живых. Чернобог покровительствует Нави – миру ночи. Наша планета всегда разделена на половину светом и тьмой. Белобог ходил в белом платье с черными заплатами, а Чернобог – в черном, с белыми заплатами на одежде. Именно так выглядят восточные символы Инь и Ян – две силы, в вечном круговороте черно-белого бытия.
В Китае этот закон обозначают знаком "Инь-Ян". Все привыкли считать, что этот знак имеет китайское происхождение, но у нас, тоже существовал такой знак. Этот знак часто изображали представители трипольской культуры на керамических сосудах.
Эти факты доказывают, что знак "Инь-Ян" был и у нас, Чернобог и Белобог, которые пребывали в постоянной борьбе друг с другом: дневной свет тускнел в надвигающихся сумерках, а ночную тьму рассеивала утренняя заря. Белобога изображали мудрым седобородым и седовласым старцем, Чернобога – «кощеем», но почитали в равной мере.
В Померании возвышается гора, которая называется Белобогом, в Польше- Бялобоже и Бялобожница, в Чехии – Беложице. Вблизи Москвы существовало святилище Белобоги, а в Костроме православный Троице-Белобожский монастырь сохранил в своем названии имя древнего бога света. Память о светлом боге угадывается и в названии урочища Белые боги, что на севере от Москвы, недалеко от Сергиева Посада.
Таким образом, русские и их предки являлись воинами, несущими свет духовности и достижений цивилизации (как в примерах с гиксосами и народами моря). Однако в дальнейшем время, стараниями жрецов последующих религий, стерло все то хорошее, что было, оставив в основном негативные моменты. Именно поэтому гиксосы выглядят жестокими завоевателями и полудикими варварами, а плоды цивилизации, которые они принесли с собой стараются, как то не замечать.
Глава 3. Сравнение военных компаний против
России и Скифии.
Великий Бисмарк как-то заметил: Никогда не воюйте с Россией! Но не послушались мудрого совета его соотечественники. И всем известны плачевные для них результаты последней мировой войны. В последнее время на Западе, все чаще и чаще предпринимаются попытки переписать историю Второй мировой войны, принизив роль СССР в победе над фашизмом. Достаточно просто почитать, что пишет западная пресса на эту тему и становится вполне очевидно: ту роль, какую сыграли народы бывшего СССР пытаются заретушировать, приписав победу всецело одним США.
