В поисках Города Богов полностью

Нам объяснили, что Высшим Разумом было передано сообщение, что в такой-то год, в такой-то месяц, в такой-то день и в такой-то час должен родиться мальчик, в тело которого должен вселиться дух Великого Ламы. Этот мальчик родился в семье бедного крестьянина, а через некоторое время был разлучен с семьей, привезен в храм, где и проживает под надзором гувернанток, воспитываясь в религиозном стиле.

– Любопытна методика, по которой Вы смогли вычислить эту семью, где должен был родиться ребенок-лама. Ведь продолжительность беременности матери колеблется в широких пределах, – стал углубляться в подробности Рафаэль Юсупов.

– Мы пользовались интуицией, – гордо ответила сопровождавшая нас женщина.

– Даутфул (сомнительно!), очень даутфул, – смешивая русский и английский языки, проговорил Селиверстов.

– Нам это подсказали, – не сдавалась сопровождавшая нас женщина.

– Кто?

– Харати.

– Кто это?

– …

Утром следующего дня мы – Равиль, Сергей Анатольевич и я – вскипятили чай, разложили на столе местные бублики и начали будить к завтраку Рафаэля Юсупова.

– Ох, и сон я видел, – сочно пролепетал Рафаэль, высунув голову из-под одеяла.

– Какой?

– Харати во сне мне приснился.

– Ну и какой он?

– Большой такой и призрачный.

– И что он делал?

– Да не досмотрел я сон, вы меня разбудили.

Рафаэль Юсупов: – Харати во сне мне приснился

Позавтракав, мы направились в один из монастырей, на авось надеясь получить какие-либо новые сведения о Шамбале, Городе Богов, священной горе Кайлас и о… Харати. Нам удалось разговориться с одним из монахов, которого мы застали в отдельной комнатке за чтением тибетских текстов. Я нагло приблизился к нему, перебив чтение текстов, и попытался начать разговор.

Монах поднял на меня большие грустные глаза.

– Кто Вы? – спросил он.

Я представился и стал рассказывать о целях нашей экспедиции на Тибет.

– Меня зовут Анг, – неожиданно перебив, сказал монах.

– Очень приятно. А… много древних тайн описанно в тибетских текстах?

– Много.

– И какие?

– Вы хотите увидеть священный Кайлас? – вопросом на вопрос ответил монах Анг.

– Да. И… мы думаем, что около священного Кайласа находится Город Богов. Мы хотим увидеть этот Город и исследовать его.

Монах Анг за чтением тибетских текстов

– Вы не сможете получить разрешения, – глаза монаха подернулись пеленой, – Вы не умеете молиться так, чтобы Он услышал…

– У кого просить разрешение? – я окончательно растерялся.

– У Него.

– У Харати? – высказал я предположение.

– Да.

– Вы можете объяснить мне – кто такой Харати? Это человек из загадочной Шамбалы?

– Я не могу сказать, кто он – Харати, – монах Анг задумался, – но я знаю, что все здесь, в Непале, связано с Шамбалой. Люди глупые и не знают этого. Люди не читают древние тибетские тексты, а если и читают, то не понимают главного смысла и не чувствуют силу древних писаний. Душами людей здесь, в Непале, повелевает Шамбала.

– А Харати…

– Не говорите больше о Городе Богов, – снова перебил меня монах. – Харати нас слышит!

– Почему не говорить?

– Это опасно.

– Почему?

– Харати Вас может направить туда, где люди превращаются в стариков, – глаза монаха заблестели.

– Где это место? В Городе Богов?

– Оно там.

– А… как это – направить нас?

– Харати может все, – он владеет великой тантрической силой священного Кайласа, – резко сказал монах Анг.

– Как бы нам об этом побольше узнать?

– Недалеко от города есть храм Харати.

– Нет, храма Харати нет, есть только пагода Харати. Вот она, – сказал одни из непальских священников, которого мы уговорили сопроводить меня до загадочного места, называемого Харати.

Пагода Харати

Я, почему-то решив приехать сюда один, стоял и смотрел на эту пагоду. От ожидания встречи с загадкой щемило в сердце.

– Кто он – Харати? – раз за разом задавал я себе вопрос, стараясь найти хоть какое-нибудь, пусть даже самое фантастическое предположение. Но мысли не шли.

Пагода Харати напоминала китайский замок и состояла из двух ярусов, обрамленных позолоченным орнаментом. По периметру нижнего яруса были установлены цилиндры – «колеса жизни и смерти». Здание пагоды имело квадратную форму и было небольшим, – примерно 10 × 10 метров. Через дверь можно было зайти внутрь пагоды, где были установлены непонятные символические фигурки, а стены тоже были обрамлены необычным орнаментом.

Стараясь разобраться в орнаментах, я несколько раз обошел пагоду Харати.

– Когда ходите вокруг пагоды, надо раскручивать цилиндры, – тогда тантрическая сила Харати перейдет в Вас, – послышался голос сзади.

Я обернулся. Передо мной стоял непалец с бородой, похожей на мою. На фоне громадной статуи Будды он казался крошечным.