— Из них, возможно, получатся чемпионы теории самого малого усилия. Они не знают, что в начале существования мудрец не занимался борьбой с неграмотностью, и конечно, в таком случае, они должны проклинать ребёнка, который не умеет читать. Подобные друзья, Андрэ, забыли о помощи, которую они получили в начальной школе, и, требуя удобств, словно наркоман, жаждущий наркотиков, они портятся в жалком своём отношении к жизни тем, что требуют всего для себя, забывая об обязанностях помогать тем, кто пока что находится позади.

— Некоторые говорят, что Спиритизм ошибается, давая приют больным и увечным, потому что о нём складывается впечатление, что Учение, которое присоединяется к безумию во имя помощи, превратит храмы молитв в обширные приюты для сумасшедших.

— Это простая глухость со стороны тех, кто избегает служения во имя ближнего. Медицина не испытывает ни малейшего унижения, когда приходит на помощь увечным. Уважаемая в тех больницах, где она действует, она возвышается по мере того, как выигрывает в величии, когда помогает больным. Спиритизм не может считаться ответственным за разрушения, которые требуют у него поддержки, как и мы не можем навязать врачу ответственность за боли, которые требуют его вмешательства. Кстати, в его лице мы имеем благодетеля искажённого медиумизма и больного разума, представляющего им бальзам и просветление, необходимые для обновления. Очень легко придумывать теории, которые избавляют нас от долга служения, и очень трудно применять высшие принципы, которые мы на себя взяли, пользуясь для этого своей головой и собственными руками. Если бы спасение мира и нас самих было прописано красивыми словами, то Христу, представляющему для нас повседневную модель, не было бы нужды приходить к страждущим Земли. Ему было бы достаточно послать ангельские прокламации Человечеству, не страдая самому от его непонимания и проблем. Но к счастью, сознательные и осознанные спиритуалисты понимают, что наша цель — это переживать Евангелие в его основах, простых и чистых, и что Господь даёт нам сокровище веры не просто для того, чтобы мы могли верить и говорить, но для того, чтобы мы могли также распространять благо, начиная с самих себя.

— Существуют и те, кто утверждает, что закон причинности неумолимо функционирует в любом процессе одержания, и что поэтому не стоит вмешиваться и действовать в пользу искажённого медиумизма…

— Простая аргументация хорошо подпитанного эгоизма. Это привело бы к оставлению больных под предлогом того, что они являются должниками перед Законом. Все мы боремся, чтобы компенсировать долги прошлого, понимая, что не существует неоправданной боли; и если мы знаем, что только чистая любовь и постоянное служение способны гарантировать нам искупление, одни за другими, то как можно пренебрегать компаньоном, который страдает, во имя принципов, функционированию которых мы тоже подчиняемся? Сегодня это сосед. Сожалеющий о последствиях определённых действий, совершённых на расстоянии, а завтра уже нам придётся пожинать результаты деяний, из-за которых мы упустили кредит своего прошлого, и которые теперь угнетают наше настоящее. Если умирает освободительное сотрудничество между жертвами колючего кустарника, то, конечно же, что задача будет намного длинней и трудней для каждого из нас.

— Тех, кто предполагает, что мы не должны заниматься простыми проблемами сложного медиумизма, потому что, как они говорят, каждое создание должно само искать свою истину, тем более хватает. Они воображают, что религии — это не что иное, как костыли, и что никто не имеет права получать помощь через посредника от инструкторов по темам, касающимся их собственной ориентации.

Весело взмахнув рукой, Аулюс ответил:

— Это привело бы к закрытию школ и принижению любви, присущей сему Творению. Достойная религия, каким бы ни был храм её выражения, является алтарём воспитания души в своём естественном постепенном развитии к бессмертию. Представим себе огромную страну, где миллионы детей были бы покинуты своими родителями и учителями под предлогом, что они сами должны искать добродетель и мудрость, и что у детей отнята любая моральная и культурная поддержка… Представим себе лагерь, переполненный увечными, которым известные врачи рекомендовали бы искать здоровья самим, покидая их на произвол судьбы… В чём была бы логика подобных мер? Взаимозависимость зиждется на основе всех явлений жизни. Сильный является опекуном слабого. Мудрый будет отвечать за невежду. Малое дитя Земли не обходится без помощи родителей.

Инструктор сделал короткий перерыв, и затем продолжил:

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже