— Так вот, — спокойно продолжал Кальдераро, — случай с Марцело находится в созвучии с теми же принципами. Во время своих прошлых существований он много раз ошибался, и угрызения совести, очень требовательные силы на службе Божественного Закона, сохранили его сознание, как стоящего на карауле часового, отдавая его врагам на низших планах и ведя его к сбору урожая шипов, посеянных им, сразу же после потери своей физической оболочки в один из самых интенсивных периодов духовного падения. Вследствие подобных заблуждений он бесцельно шатался, расстроенный, с больной душой, беззащитный перед господством над ним своих бывших жертв. Он посеял беспорядок в периспритных центрах, закрыв их очень надолго. С помощью великого инструктора, который ходатайствовал за него, он возродился более спокойным для важной искупительной работы. Однако ценная помощь, полученная извне, не может коренным образом преобразить его внутреннюю ситуацию. Он был освобождён от безжалостных противников, которым он должен был бы отныне помогать; несмотря ни на что, периспритный организм всё ещё хранил воспоминания о разногласиях, пережитых вне плотного тела. Двигательные зоны Марцело, подчеркнул любезный ориентер, символизируя обитель «сознательных сил», представляют собой в его сегодняшней работе «выздоравливающую духовную область», подобно чувствительным шрамам физического тела. Приблизившись к старым своим противникам, молодой человек, который ещё не обрёл полной уравновешенности, стал объектом жестокого психического шока, при котором чувства становятся безумными, удаляясь от необходимой гармонии. Дезориентерованный дух покидает своё руководство периспритным организмом и физиологическими элементами облекается в отклонившиеся состояния, растрачивает свойственные ему энергии в хаотических движениях; эти энергии начинают тереться друг о друга и излучать радиацию низкой частоты, примерно подобную той, которая распаляет галлюцинации его жертв. Эти разрушительные излучения захватывают тонкую материю головного мозга, овладевают центрами головного мозга, расстраивают центры памяти, говорения, слуха, чувствительности, зрения и бесчисленные другие центры управления различными стимуляциями; таким образом, перед нами «великое зло» с помпезной симптоматологией, определяющей конвульсии, в которых физическое тело в прострации, побеждённое, похоже, скорее, на лодку, влекомую течением реки.
Объяснения Кальдераро наполнили меня уважением к моральным основам жизни. Я понимал теперь невозможность психиатрии действовать без понятий духа. Я вспомнил вековую борьбу между философами и психологами, спорившими о нормах помощи для умственно отсталых. Месмер и Шарко, Пинель и Брока прошли передо мной в воспоминаниях, обогащённых новыми знаниями.
Пауза в объяснениях длилась недолго. Я должен отметить, что с самого первого часа наших бесед подобные паузы стали обычными. Кальдераро, казалось, хотел дать мне время поразмышлять над его концепциями.
Отвечая на мои внутренние вопросы, он продолжил: