У первого человека Адама вначале не было никаких проблем с пониманием необходимости отдыха в седьмой день. Он не знал ничего другого, кроме того, что видел от своего Отца. Его жизнь была размеренной и правильно сбалансированной. Поэтому вначале не было никаких заповедей о седьмом дне, хотя на тот момент день седьмой уже был выделен Богом, как особенный (Быт.2:2,3). Необходимость дать чёткие правила, и в том числе об отдыхе в седьмой день, возникла лишь тогда, когда человеку пришлось самому заботиться о своём пропитании и прочих бытовых нуждах после его изгнания из Едемского сада (Быт.3:17–24). Богу пришлось ввести своего рода «трудовой кодекс» (являющийся частью системы общих законов и правил Создателя), целью которого было только одно — показать человеку дорогу обратно в Едем, где Бог является Центральной фигурой. Человек, проявив «самостоятельность» и тем самым взяв на себя ответственность за свою жизнь, теперь должен был учиться так же самостоятельно сохранять и правильный баланс в своей жизни. Естественно, он этого не мог делать без подсказок извне (Иоан.15:5). Бог, так же естественно, как и полагается хорошему Отцу, не мог не позаботиться об этом и поэтому дал заповеди в качестве направляющих ориентиров (хоть и не до конца понятных человеку, но тем не менее ориентиров). Сатана, всё так же естественно, не мог не воспользоваться возможностями для обмана, открывающимися из-за необходимости человека получать советы извне. Человек оказался, как бы между двух огней. Он был обречён на муки, связанные с тем, что теперь ему нужно было искать баланс между работой для поиска Истины и работой по поддержанию своей физической жизни.
Мы все знаем, что жизнь не проста и часто требует от нас солидных усилий. И поэтому не удивительно, что многие люди, будучи обременены естественными заботами, совершенно не видят возможности думать о чём-нибудь ещё. Но при этом в основах мироздания ничего не изменилось. По-прежнему Бог стоит в центре всего и всё вращается вокруг Него. И по-прежнему Бог готов взять на Себя заботу о наших жизнях, как Он учит об этом через Иисуса Христа и через Его Апостолов:
