Конечно, в храм надо ходить. Если нет привычки делать это регулярно, то хотя бы изредка. Это как физические упражнения – не хочется делать, но чтобы не было ожирения, мы себя принуждаем. Так же и духовно надо себя принуждать, пока не открылся постоянный канал, и общение с Богом, с этим пространством света, добра и любви, не стало праздником. Но можно создать у себя дома прообраз храма – божницу, то есть молитвенный уголок, где будет несколько любимых икон, Евангелие, молитвослов, Псалтырь, жития любимых святых, лампадка, ладан, свечки.
Душа – птица в клетке нашего тела. Храм и все, что в нем, дает ей духовную пищу. Почему мы в первую очередь думаем о клетке, а о птице – в последнюю очередь? И когда клетка рассыплется, будут ли у птицы силы взлететь высоко, к самым облакам?
Картина или книга должны учить мыслить и понимать жизнь, а икона? Включая в нас духовные центры, она может не просто чему-то научить, но приближает нас к Богу, как бы выстраивает душу…
Человек подошел к иконе, у него в голове был хаос: о том думал, о сем… А посмотрел – и как будто душевное небо очистилось от туч. Значит, икона выводит тебя на такой светлый уровень в себе, на который раньше ты не выходил, эта часть души как бы спала…
Иконы дома могут быть разные. Но, главное, должна быть мерная икона, которая сопровождает человека всю жизнь.
Человек с древнейших времен был связан со временем. Солнце всходит – мы просыпаемся, заходит – засыпаем. Человек как антенна, он настроен на прием различных волн. Мы настроены на время. Мы носим на руке часы. Мы планы свои строим в соответствии со временем. Мы как бы приемник времени.
Но получается странная вещь. Настраиваемся мы на текущие события (куда пойти, что сделать), то есть настраиваемся на мелкие события и детали своей жизни, а вот на высокий смысл своей жизни – не настраиваемся. То есть не включаем в себе центры высоких энергий, работающие на максимальную реализацию нашего творческого потенциала. Не настраиваемся на высокие духовные ценности.
Между тем как в каждой религии такие настройки всегда были. В православии, например, такая настройка воплотилась в мерной иконе, которую крестные дарили ребенку в день крещения. Мерная – потому что она была размером с младенца (от 48 до 52 см.). На ней изображался святой, день рождения которого ближе к рождению ребенка, то есть ангел-хранитель. Его день – это День ангела, который мы празднуем и сейчас.
Мерная икона у каждого своя
Икона вешалась над кроватью ребенка, чтобы она могла все время работать, общаться с ним, держать невидимую связь между ребенком и его ангелом-хранителем. Держать связь и выстраивать его судьбу в соответствии с его способностями, с его предназначением. Кто, как не ангел-хранитель, знает своего хранимого? И он начинает незаметно направлять человека с первых его шагов по жизни. Это первая настройка на духовный мир. Таким образом, человек имеет шанс прожить не бытовую обывательскую жизнь, а творческую, интересную, духовную и выполнить свое предназначение.
Духовная жизнь – она хоть и не видна, но она есть. Это как волна в приемнике. Мы ее не чувствуем, но включаем приемник и слышим. Откуда она берется? Из вакуума, из пустоты, где места сколько угодно, потому что там нет трехмерности, там – многомерность. Не включаем приемник – и как бы ничего нет. Как для атеистов: не включают они в себе настройку на божественное – для них ничего нет, и они говорят:
