Вечный поиск. Нежный свет полностью

Осмысленная жизнь есть йога, а бесцельную жизнь называют термином «бхога», что значит потакание своим слабостям. Жизнь бхоги подобна озеру с застоялой водой, которое никуда не течет и которое со временем пересыхает. Но жизнь йоги подобна реке, которая вечно стремится к океану. Я советую вам уподобиться реке, которая несет свои воды к океану. Только тогда вы поймете, что жить действительно стоит. Озеро заключено в тесные берега, оно никуда не движется. Ему и некуда стремиться, не с чем сливаться. А река не имеет никаких ограничений, она вообще не останавливается. Реке нравится двигаться, течь вдаль, потому что она хочет стать океаном. Ей мало быть просто рекой, она стремится стать громадной, безграничной массой воды. Человек осознает свои несоразмерные условия и тоже становится столь же честолюбивым, как и река. Итак, очень полезно быть неудовлетворенным несовершенством; эта неудовлетворенность есть первый шаг к достижению совершенства.

(Мастер Ошо идет по берегу реки в сопровождении слушателей. Они видят рыбака, сидящего у кромки воды).

Человек задыхается как рыба, выброшенная на берег, когда перестает быть божественным элементом.

Вопрос 5: В чем причина наших горестей?

Лучше говорить не «горести», а «несчастье», так как, по сути, у нас одна беда: оторванность от Бога. Мы не осознаем свою отчужденность. В окружении множества горестей мы забываем изначальное несчастье. Одно коренное несчастье порождает иллюзию громадного числа горестей. Нам нужно направить все сознание на это коренное несчастье. Если дерево нужно свалить, мы не обрубаем по очереди все его ветви, а с корней опрокидываем его, если есть такая возможность. Или же мы перерубаем ствол чуть выше корней. Точно так же нам нужно искоренить все горести.

Мы очень похожи на рыбу, извлеченную из воды. На песке мы умираем. Мы можем считать окружающих людей и самих себя рыбой, умирающей на речном берегу.

Подумать только: человек это одновременно рыба, умирающая на песке, и рыбак, забрасывающий сеть в реку. Человек это одновременно рыбак и собственный улов. Человек должен себя винить за свою зависимость и несчастье. Но в самом понимании того, что человек и есть причина своих горестей, содержится надежда и возможность обрести свободу и счастье. Решать самому человеку. Приняв решение, он может сразу же воссоединиться с творцом. Вопрос лишь в решимости. То. что кажется далеким, на самом деле может быть очень близким. Свобода человека погребена под его кажущимся рабством.

Вопрос 6: Ошо, ступая по духовному пути, я впал в уныние.

Один император вел долгую войну. Однажды ему принесли весть о том, что он проиграл битву. Разумеется, властитель впал в отчаянное уныние. Когда он услышал печальное известие, у него в глазах потемнело. Отдышавшись, властитель предался мрачным, тоскливым раздумьям. Для него сразу же утратила всякую привлекательность роскошь дворца. Жена пыталась успокоить его, но император без конца бормотал: «Моя армия потерпела поражение, я потерял всю артиллерию», и все в таком духе.

Жена старалась смягчить его боль. «Господин! Мне уже известно о гибели армии, - сказала она. - Но у меня есть для тебя еще более горестное известие».

Император сразу же пресек печальный монолог и с удивлением спросил: «Еще более горестное известие? Неужели что-нибудь может быть хуже?»

«Ты проиграл битву, но все еще можешь выиграть войну, - объяснила жена. - Меня беспокоит не потеря армии, а потеря тобой мужества. А это гораздо хуже. Утрата надежды, энтузиазма и мужества обрекает человека на незавидное будущее, по сравнению с которой утрата военной силы ничто. Мрачно будущее человека, потерявшего надежду. Господин, верни себе мужество!»

Речь жены императора актуальна и для нас. По сути, она взывает ко всем людям. Нам нельзя принимать события слишком близко к сердцу, и нам следует учиться мужественному поведению. Мы должны преодолевать угнетенность духа и пораженческие настроения. У того, кто потерял всякую надежду, нет светлого будущего.

В наше время религия постепенно уходит из ума, словно солнце, исчезающее в море. Вот источник всей скорби человечества.

Религия распалась на великое множество различных верований, что опасно. Силы религии и все добродетели жизни распылены, поэтому религия терпит поражения от своих недоброжелателей. Такое положение дел не может длиться вечно. В истории человечества пришла такая пора, что мы погибнем, если силы добра и истины не преодолеют свои разногласия и не объединятся. Решающую битву с силами зла можно выиграть только в том случае, если полностью объединятся все силы добра.