Тут Павел подразумевает чисто духовную любовь, которая не меняется, в которой нет поляризации на любовь и ненависть. В духовном мире любовь проявляется только в привлечении. А ту любовь, в которой есть и привлечение, и отталкивание, вы знаете: вы знакомитесь с человеком, привлекаете его, но вскоре им пресыщаетесь и отталкиваете его. Это происходит и с молодыми, и со старыми. Иной парень любит девушку, а потом её отталкивает. На земле это закон. Когда два существа соединяются на земле, они непременно будут пинать друг друга. Это неизбежно. Допустим, вы лежите на постели, где может уместиться только один человек. Предположим, что из-за отсутствия места ваш возлюбленный ляжет поверх вас. Полчаса вы будете его терпеть, но больше не сможете, он вас отяготит, и вы начнёте его пинать. На земле нет условий для любви. Когда любишь кого-то, нужно держать его на расстоянии полуметра от себя. В любви обычно один взбирается на спину другому. Когда говорят “да возлюбишь ближнего своего, как самого себя”, это означает, что будешь держать его на расстоянии полуметра. Если любишь его больше, чем себя, будешь носить его на спине. В одном рассказе Омара Хайяма повествуется следующее: один молодой человек хотел перейти реку, но увидел, что на берегу стоит старик и не может её перейти. Молодой человек взял его на спину, и так оба перешли реку. Но когда нужно было слезть, старик не захотел слезать, и молодой человек был вынужден носить его на спине день, два, три и более. Однажды ему приходит на ум достать свою бутылку с вином и отпить немного, чтобы напоить старика. Пьет он вино, а старик стискивает ему горло, — он тоже хочет. Дал он бутылку старику. Старик пил, пил, пока, наконец, не напился. Тогда он слез со спины молодого человека, и оба начали плясать. Так что, когда тебя не отпускает любимый человек, напои его слегка, а потом и пляшите вместе. Сегодня вы всё время страдаете от любви. Я считаю, что люди на земле несчастны из-за их любви. Все люди страдают от любви, а потом жалуются, что их не любили. Чтобы уменьшились страдания на свете, я бы порекомендовал людям иметь поменьше любви.

“Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие язычники, по суетности ума своего”. (4:17)

Вы считаете, что вы очень учёные. Учёный человек здоров, у него нет чирьев, нет болей, он богат. Язычники говорили на разных языках и не понимали друг друга. Люди, не понимающие друг друга, говорят на многих языках. Одни говорят на языке желудка, другие на языке сердца, третьи на языке ума. Если я вам скажу: “Давайте познаем Христа во всей Его полноте”, - вы меня спросите: “Есть у тебя купон? Есть сахар?” Это не познание Христа. Иной говорит: “Когда мы познаем Христа, Он даст нам больше еды”. Если мы стремимся познать Христа, чтобы Он дал нам больше еды, то это непонимание вопроса. Еда является необходимостью только до тех пор, пока у тебя есть телега. Так что, пока имеешь телегу, тебе нужна и дегтярница. Если оставишь телегу, дегтярница тебе больше не нужна. Ты остаёшься только с конём, поэтому возьмёшь в сумку пищу для себя и для коня. Когда дойдёшь до очень крутого места, оставишь коня, оставишь сумку с его пищей и возьмёшь только свою еду. Человеку нужны три дегтярницы: для телеги, для коня и для себя. Если у тебя есть муж, будешь носить дегтярницу и для него. Может, он у тебя нежеланный, но кто связан, не должен развязываться. Если имеешь детей, будешь носить и их дегтярницу. Подумайте, каково отношение детей к родителям, мужа к жене, и наоборот. Почему мужчина ищет женщину и женщина мужчину? Об этом вы напишете сочинение. Даю вам такое задание.

“Будучи помрачены в разуме, отчужденны от жизни Божией, по причине их невежества и окаменения сердца их”. (4:18)

Я толкую эту мысль в обратном порядке: когда сердце окаменело, меньше работы, а когда меньше работы, ум помрачён. Окаменевшее сердце не может рождать. Вы будете меньше есть, потому что при обильной еде разум каменеет. Тело должно быть непременно здоровым. Слово “сердце” относится к почве, оно означает условия, жизнь, то есть, то, что создаётся сердцем, а “разум” означает плод внутреннего процесса.

“Они, дойдя до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью”. (4:19)

Павел говорит, что чистота необходима в самой жизни. Когда сердце и желудок окаменелые, в организме происходит гниение, появляется тухлый запах, поэтому они не должны быть окаменелыми.

Перейти на страницу:

Похожие книги