Вера и жизнь. Часть 1 полностью

Но идя по пути эволюции, человек развивается сам и развивает свое тело, приучая его ассимилировать продукты не только животного, но и растительного происхождения. Животные питались растениями, растения светом, но перейдя на питание растениями, человек уподобится свету, а ведь высшему пристойно только высшее — Фохат — огонь невидимый (пока). Он оживляющий все, он создающий, он все пронизывающий, объединяющий. Отсюда: вегетарианство — все-таки прогресс.

Мысль рождает свет из белого луча.

Идея, предшествуя мысли — управление духом, — активна, т. е. огненна. Мысль — производное идеи — пассивна (мыслеобраз) — это есть существо, оживляемое идеей. Идеи рождаются сердцем, мысли мозгом (мыслеформы). Руководствуясь идеей, человек живет интуицией, т. е. чувствознанием, и при этом никогда не ошибается. Мысли, наоборот, уводят далеко от истины. Руководствоваться чувствознанием (идеей), огнем (Фохатом) — и есть слышать Божью волю. Потому что на нашем и более высоких планах Фохат и есть «почти» познаваемый и творящий Бог. В другом аспекте он есть мыслеоснова и он же психическая составляющая жизненного (пранического) света солнца, т. е. модификация солнечного эфира.

Как у комбайна, скажем, есть детали кузова, а есть агрегаты рабочие, дробилки, веялки, косилки и пр., так и Фохат в человеке является его агрегатным психическим телом, проявляясь в низшей части человека как животные желания (тело Нижнего Астрала), в высшей части он является духовной душой (Будхи), 6-м принципом. Ускоряя свою эволюцию, т. е. духовно работая над собой, человек развивает 6-й принцип, 6-й орган чувств, он же и чувствознание, или ясновидение, и многое другое, но влезши в область этой «шестой» силы без высшего духовного устремления, человек разовьет в себе его низший аспект, т. е. астральное тело страстей, эмоций и желаний, низший психизм. При этом также могут развиваться способности к проявлению феноменов за счет контактов с элементами или элементариями, но когда страсти становятся поистине неукротимыми, а желания бешеными, человек теряет контроль над собой и попадает под контроль одного из низших духов, т. е. становится одержимым, а там уже образ жизни и свою волю диктует одержатель. Кончается это иногда странностями, иногда буйным сумасшествием, часто — убийствами и самоубийством — если одержателю захочется освободиться.

Все низшее имеет в себе высшее. Мозги телячьи, человечьи — серое студенистое вещество, а мышление — это уже высшее, т. е. феруэр (или Фравариш). Глина — низшее, а прекрасная статуэтка из нее — феруэр. Будхи — феруэр света Нижнего Астрала (камаманаса).

Даже если дорога очень дальняя, шаги остаются те же. Умеющий шагать не убоится. Нирвана далеко, сложно, долго и мало кому понятно, а поэтому редко вызывает желание (достаточно горячее для ее реального достижения).

Нирманакая — «почти» понятная, очень достойная цель для будущего вообще.

Самадхи — ближе и желанней поэтому, но может наступить скоро, может в конце жизни, может и в следующей, но при терпимой карме достаточно зависит от устремления.

Но что же делать сегодня, завтра в обиходе?

Развивать высший 6-й принцип, но так как обычно он для нас неощутим (именно феруэр, то развить (не переразвить) астральное тело, но самое важное — чистое астральное тело, свободное от животной части (именно животных желаний и неправильных устремлений и эмоций). Т. е. чувства и желания, и главное, мысли не убиваются, но очищаются годами и очень тщательно. Когда исчезает грубый шум (низших желаний, мыслей и пр.), человек начинает чувствовать (слышать, видеть) идеи мыслей, их активную огненную часть, т. е. таким человеком руководит огонь. Иногда говорят: «Воля Божья», это же будет и чувством Гармонии, и Красотой, и Равновесием, и Чувством меры, и все это будет на низшем плане просто слегка приподнятым хорошим настроением с каким-то чувством или оттенком великодушия, тепла, торжественности, постоянного везения во всем, даже до самых-самых мелочей, потому что иначе и не может быть — гармония абсолютна. Значит, все должно быть вовремя и на месте, если ведет Огонь, а не мелкие желания. А для этого почти ничего приобретать не надо, а вот избавляться — да. В чистом виде это и оказывается Карма-Йогой. И к Бхакти прикоснуться нелишне. Как сказал Павел: «Если есть во мне и сила, и знание, но нет любви, то не более я, чем бубен гремящий». И без Джнани ни к чему не приведет это, ибо много пропастей и опасностей на пути — куда слепому, а поводыри в Европе редки, да и слишком много псевдогуру. Но главное Карма-Йога, главное действие, огонь только в сердце и в действии — голова хороша холодной.