- Вот теперь вот мы - три брата. Прямо классика какая-то получается! - говорил Кирилл. - Конечно, не Карамазовы, фамилии-то у нас у всех разные, но... в общем, всё равно теперь.

- Да уж, какая-то совсем огромная семья получилась. - смеялась Марина. - гораздо больше, чем мы думали, когда хотели усыновить Сашу!

- У Него самые фирменные приколы и обломы! Вы разве не знали!? Во-о, приколист! Тот ещё! - показал большим пальцем Саша. - То, что кажется плохим, то, блин, и получается хорошим.

- У дяди Серёжи? - не понял Кирилл.

- У дяди Бога!

(1). Архимандрит Софроний (Сахаров)

(2). Митр. Антоний Сурожский

11. Ловец человеков

Не наложу на вас иного бремени;

только то, что имеете, держите,

пока приду.

Откр. 2, 24-25

- А может, всё-таки не поедешь? - нарочно пародийно отговаривал Ромка. - А то как бы чего в дороге... ну, по традиции.

- Не-не-не! ещё как поеду! - сказал Кирилл и поправился. - Поедем! С Настей. Надо ж всё-таки у Петра и Февронии благословиться на новую жизнь.

- Ну, Муром так Муром, новая жизнь так новая жизнь.

- Ну, теперь в нашей многодетной семье ещё и дочка будет, - подмигнула Марина. - А там... ну, Бог даст, наверное, уже и внуки.

- А как только у вас с Настей будут дети, мы-то с Сашей станем дядями, - сделал вывод Ромка. - Нас будут звать дядя Рома и дядя Саша.

- Ой, не неси-ка чепуху, дядя Рома! - не выдержал Кирилл.

Как-то давным-давно, до всей этой истории, Кирилл спросил про Марину:

- Пап, да что ты вообще нашёл-то в ней? Ну, честно...

Отец усмехнулся. Он как будто ничего не ответил, но через полминуты пикнула кнопка телефона и Кирилл услышал знакомую музыку.

Если б ты знал эту женщину,

ты бы не стал пить с ворами...

ты не стал бы ходить по грязи

и разбрасываться волосами.

Правда всегда одна

Это сказал фараон...

"Точно... - вспомнил влюблённый Кирилл сейчас. - Правда всегда одна. Только фараон тут ни при чём".

Божие добро отличается от нашего не как белое и чёрное, а как совершенная окружность от первой детской попытки нарисовать колесо. Выучившись чертить круг, человек знает, что именно это он и пытался сделать с самого начала(1).

И ещё мельком вспомнил Веру. Вот никогда не говорите, что знаете Божью волю! Есть наше нездоровое "знание" о Божьей воле, но Бог-то, в отличие от нас, здоров.

"Я боялся попасть в свою засаду, но, к счастью, попал - в Его..."

(1). Клайв Льюис

Приложение

Размещение упомянутых фресковых сюжетов церкви Илии Пророка в Ярославле

1. "Жатва" ("Смерть и воскрешение сына Сонамитянки") - I ярус росписей основного объёма, западная стена.

2. "Смерть и воскрешение сына Сарептской вдовы" - II ярус основного объёма, над предыдущим сюжетом.

3. "Вознесение Илии Пророка на колеснице огненной" - II ярус основного объёма, северная стена перед иконостасом.

4. "Потопление воинства фараонова" - внешняя стена западной галереи (откос окна)

5. "Корабль еретической лжецеркви" ("Змей-кормчий") - северо-западный угол галереи.

6. "Вавилонское столпотворение" - свод северной галереи.

7. "Всемирный потоп" - свод северной галереи.

8. "Побиение камнями Навуфея" - II ярус основного объёма, северная стена - цикл жития Илии Пророка.

9. "Побиение камнями архидиакона Стефана" - III ярус основного объёма, южная стена.

10. "Древо царей Всероссийских" - своды лестницы северного крыльца.

11. "Точило гнева", "Отворение кладезя бездны" ("Звезда Полынь"), "Саранча" и др. сюжеты Апокалипсиса - западная галерея и лестница западного (главного) крыльца.

(С) Андрей Рощектаев

2014-2016 гг.

193

Перейти на страницу:

Поиск

Книга жанров

Похожие книги