Иже плоть свою пространно питает,похоти злыя в себе умножает.2Пресыщения злоба тако умножися,яко едва не всяка тем душа растлися.Вси чреву неистово тщатся угождати,едва не все блаженство на том полагати.То чревонеистовство может звано быти,яко невесть сытости меры положити.Шесть же числом образы ту ся обретают,иже в грех человека пред Богом вреваютГрех есть, аще заповедь Церкве преступаеми в дни возбраненныя чрево насыщаем.Грех — и сотворенныя отбеты ломити,нужду совести своей сластми сотворити.Грех есть, и егда мера презренна бывает,поне же вред телеси и душе творяет.Телеси во здравии вред мера велика,душу в разсуждении вредит человека.Грех — и не по чину си сласти устрояти,и тех ради во нуждных скудость зле страдати.Грех — часто, безвременно сластем ся вдаяти,на месте неприличне тех употребляти.Грех — и завистно ясти за сладость самую,и блаженство с питием непщевати тую.Греху же последует казнь выну от Бога,во-первых, чревобесным болезнь плоти многа.Та же ума. памяти есть помрачение,ко богомыслию же неугождение.И Бог несытство люте обыче казнити,яко обыче грехи то многи родити.Прародителя в рай плод древа снедоста,но породы райския за то отпадоста.Жидове во пустыни пищь многих желаху,отмщение от Бога за сие страдах у.Пророк яко в Вефили брашном причастися,возвратився в своя си. от зверя убися.Богатый еваггелский. иже пироваше.от огня во геенне злолюте страдаше.И Вавилон колико в сластех величася,толиких мук, печалей, суд ему сказася.Исав яко на пищу несытно стремися,первородства своего напрасно лишися.Тако страсть несытная благ многих лишает,всяк убо благоверный тоя да гонзает.<p><strong>Претворение</strong></p>Прилежяй Демосфину ветий сотворится,слушаяй же Платона философ явится.Тако иже Господу себе покаряет,в бога плотска на земли себе претворяет.<p><strong>Преходят вся</strong></p>Что-либо в мире украшает телои на что оку зрети есть весело,подобне сени, все то претекает.след не остает.Ли яко гонец, скоро пребегаяйи на един час нигде почиваяй.вся мимо идут, печаль оставляют.не утешают.Еще, подобне кораблю текущу.морския воды носом си секущу,иже океан всескоро преходит,следа не родит.Мощно и орлу быстру уравняти,иже есть силен всескоро летати.и недовидне стреле, в цель идущей,аер секущей.Напоследок же, яко изчезаетбезплодный облак. а не одождаетнив земных, тако все. что в мире красно,тлится напрасно.<p><strong>Приближение ко Богу</strong></p>
