Удалейся от Бога скоро погибает,яко слепец без вожда во яму впадает.Хотяй же паки себе к Нему приближитидолженствует сицева делеса хранити.В первых, от диавола отступити требе.тако милость у Бога приобрящет себе.Иже толико Ему с тою приближится.елико от демона зла он удалится.Паки, нужда себе есть самаго смиряти.за то бо Бог обыкл есть благодать даяти.Еще, покаянием нужда очищатидушу от грехов скверных, и тогда чаятиМилости от Господа, иже не приходит,иде же греховная скверна порок родит.Пречистый Бог чистыя есть души любитель,а от сквернолюбивых далече Спаситель.При сем, любовь теплую требе есть иметико Господу. яко же к отцу имут дети,И дела, достойная любве, содевати,с сицевым любит Господь мужем пребывати.Напоследок, молитвы должно есть творитии ко совершению волю устроити.Сии — приближения степени до Бога,сими обретается милость Его многа,В ней же да даст нам Господь выну пребыватии никогда от нея в грехи отпадати.Да раби со Господем выну пребываем,а врага диавола славно побеждаем.<p><strong>Прибыток</strong></p>Прибыток, иже с грехом. есть тщета велика,ибо душу грешнаго губит человека.<p><strong>Прилог грехов</strong></p>Арсений святый в пустыни живяшеи о житии человек мышляше.В едино время услыша: Изьиди,человеческа дела в притче види.Изшед же святый, ефиопа зряше.се секирою той дрова сецаше.И налож бремя, хоте то подъяти.но за тяготу не возможе взяти.Помыслив себе, да бы облегчити.потщася древес еще приложити,И множ идею то дело творяше,даже муж святый удивился бяшеЧернаго мужа безделной работе.яко тяготу прилагал тяготе.Сей же ефиоп люди знаменаше.черныя грехми, яко он черн бяше.Иже. велико бремя грех носяще.не хощут от злоб престати, творяще.Еже у главы онех превосходит.обаче грешник грех ко грехом плодит.Тако бывает преобремененный,даже нудится быти погруженныйВ море геенны и в нем исчезати.Божия света никогда видати.Ты, Христе Боже, донде же есть время.изволи снята с нас толико бремя.Да облегчени работаем Тебеи хвалим вечно Тебе в светлом небе.<p><strong>Примирение</strong></p>Аще оскорбил еси ближняго твоего,потшися примирите сердце к тебе его.Да не буде ж Господем дар твой отверженный,иже Ему за грехи твоя принесенный.Аще токмо мыслию оскорблен тобою,токмо убо онаго примириши тою.Сиречь, аще ненависть к нему есть храненна.да будет та во любовь праву преложенна.Аще же и словом он чрез тя озлобленны,смиренным же да будет словом примиренны.Наконец, аще делом чрез тя оскорбися,делом и примирите онаго потщися.Тако же сотворь, дерзай со даром предстатиГосподу, иначе бо не имать прията.<p><strong>Причастие</strong></p>
