Нагость в рай Адамля зело красна бяше.прежде неже от Еввы яблоко прияше.Срамнии уди тогда срама не творяху.яко воли противно движими не бяхуЕгда же на плод Адам Еввою сведеся,в то время срамом нагость его облечеся,Даже нужда бысть ему листвие терзатии тем срама рубище в членех покривати.Но зане же листвие недолго ся носит,аггел твердшу одежду кожану приносит,И изгна из райскаго Адама жилища,богата прежде бывша поставил есть нища.Не во честь убо в ризы Адам облеченный,но срам его покрися, от греха рожденный.Тем же и мы елико в ризы облачимся.о сраме и о гресе сами обличимся.Безумно убо чести неции желают,егда в ризы красныя себе облекают.Не чести риза знамя, грех нам поминает,всяк убо, зря на ризы, себе да смиряет.2Из финиксов листвия Павлу риза бяше.иже пустынножитель чрез век пребываше.Оному преставлшуся, ту Антоний взял естьи яко сокровище честно почитал есть.В Пентекостию токмо на ся возлагаше,и в день Пасхи святыя в ту ся облачаше.Добре убо вернии честная говеют.егда некия вещы муж святых имеют.3Философ в худых ризах обычно хождаше.ему же во двор царский нужда нека бяше.Прииде убо к вратом, стражи й отгнаху,дважды, трижды и паче то ему деяху.Он, шед, премени ризу, к вратом запустися,абие неудержно в двор царский пустися.Пришед же к царю, нача ризу целоватии, елико можаше. честь ей воздаяти.Царю же вопросившу. что то знаменаше?Чтущую мя чествую, смело отвещаше.Ибо его же входа мудрость не имяше,то ми сия честная риза содеяше.Оле суетства суетств! доброта не зрится,красная риза паче человека чтится.Яже добродетели дана не бывает.та честь от людей ризе новей ся творяет.Художничее дело во чести хранится,а лице естественно нечестно творится,Аки бы художество человека тленнаизрядно было паче дела божественна.4Неполезно во верных человецех дело.драгоценными ризы украшати тело.Душевредное же есть о тех ся хвалити.убо во христианех не имать то быти5Суетно одеждами похвалы искати.буйство за красны ризы кого почитати.Риза бо несть достойна вина хваления,или буих человек в чести имения.Ибо Адам не во честь в ризу облеченны,но срам его и студ есть тою покровенны.Без вины он и нагий Богом сотворися.елма же в вину въпал есть, ризою покрися.Не хвалы убо знамя, но согрешенияриза, да видим выну вещь обличения.И елико на ризы очы обращаем.толико ся о гресех усердно да каем.Аще же и злата есть одежда на тебе,и о тей хвалитися никако есть требе,Ибо, яко же царю, от враг си плененну.и во златы вериги сущу воверженну.Не похвалу вериги драгия раждают,но прежде бывшы чести тщету предъявляют.И не может он о тех утехи прияти,паче же имать вину, ко еже ридати.Тако нам златы ризы не в похваление.но погибшия чести во обличение,Еже нам имать сердце к слезам возбуждати,да тщимся тоя чести смиренно искати.Паки, егда другия ризы облекаем,суетствий любители себе проявляем.Не помним, яко Господь Адаму не злато,егда согреши, в ризу возложил есть за то,Но зверинную кожю, и ту не деланну,не из мягкаго шелка доброхитротканну.То же в увещение ко покаянию,и ко мертвенности си воспоминанию.Не по-нашему древле святии твориша,но яко Адам, ризы кожяны носиша.Пророк святый Илия в кожяне хождашемилоти. Иелисей такожде творяше.Иоанн Предитеча во полсти ходил естьвелбуждых власов, пояс усмянны носил есть.Точию да бы нагость телесе покрити,а не красоту неку тому сотворити.А днесь, найпаче жены что не вымышляют?От конец мира вещы на то собираютПредрагою ценою, да бы ся краситии сердца юношеска во любовь ловити.Оле развращения! не смерть поминают,ризы зряще, но жити долго помышляют.А смерть не зрит на ризы, и кожу и златобез избору во тожде вовергает блато.Но немощну сосуду леть ся не дивити,яко некрасоту си тщится украсити.То излиха есть дивно, яко и велицикрепостию мнимии в мире человециВнутрнюю красоту си, доблесть оставляют,Суд, мудрость, добродетель, смысл пренебрегают.А подражанием жен мнят быти добротувнешнюю восприяти ризную красоту.Яже не потолику мужы украшает,поелику несмыслство онех обличает.Усрамитеся убо женам точни быти.мужие, иже мужно должни есте жити.Не внешния красоты телесем желайте.но внутрь добродетелми прекрасни бывайте,Да Богу души ваши красны сотворятся.Его любве и венца вечна сподобятся.
