Не ищи оплазиво тайн божественных,полезно от нашего ума утаенных.Хотяй бо величество славы изследитине может кроме казни Божия пребытиЗа то Вифсамитове мнози умерщвленны,что оплазиво зреша в киот божественныйЗа то мнози мудрии в ереси впадают,яко во Писаниих излише дерзают.2Фалес звездоблюститель на небо смотряше,от течения нечто познати хотяше.Замыслив же ся о нем. праше стезю пряму,и неопасением впаде в блатну яму.То видяши. рабыни ему поношаше.яко. нижних не видяй. на горняя зряше.Отсюду научимся наша дела знати,а яже выше нас суть, на та не дерзати.3Некто мужа мудраго тошно вопрошаше,что прежде, неже мир бе. Господь Бог деяше.Он, вопрос оплазивый хотя отразити:Геенну, рече, да бы в ней пытливым быти.Зде учимся о Бозе не вящше искати,точию елико нам подобает знати.4Иже киот закона смотрети дерзахуоплазиво, смертию казними бываху.Много паче, о Бозе иже испытаютвыше меры, от Бога казними бывают5Христос апостолы елма посылаше,в пути целовати никого веляше.Да ся оплазиво не застановляют,но повеленное дело совершают.6Комар в ноши ко свеще горящей летает,яко любовь к светлости в себе соблюдает,Но елма ко огневи излише сближитсябеумным неопаством, впад во огнь, спалится.Тонне оплазивии людие творяют,в свет вежества о Бозе любовь простирают.Но елма продерзиво тщатся испытати,обыкоша в грех некий, яко в огнь, впадати.И тако сами себе убийцы бывают,яко выше сил своих о Бозе дерзают.<p><strong>Освящение</strong></p>Освящение мужа грешнаго бывает.егда молитву с постом в чистоте являет.Ибо молитва гнев к нам Божий утоляет,пост ко милосердию Его приклоняет,А чистотою скверна мерзка истребится.по сих благодатию грешник освятится.2Изволи Бог некия люди освятити,егда им во матерних еще чревех быти.Тако Иеремия пророк освятися.да может не грешити смертно, устройся.Подобне Предитеча в чреве освященны,да не множит простимых. мошию почтенны.Но паче тех Мариа Дева освященна.никако же грешити силою почтенна.Еще прежде, нежели в зачатии бяше,от первородна греха Бог ону изьяше,А егда вторицею Духом освятися,и Божие во чреве Слово воплотися,Оттоле согрешити никако можаше,ибо у твержение во благих прияше.<p><strong>Оставление мира</strong></p>Иаков с Иоанном въслед Христа идоша,Зеведея и корабль и сети вергоша.Тако комуждо нужда верному творити,иже хощет по Христе с крестом своим ити,Лишити Зеведея. сиречь род презрети.ковчег, сиречь богатство, за ничто имети,А чрез мрежы плотская умствуются дела.Та вся, яже оставит душа, будет цела.<p><strong>Оставление имений</strong></p>
