Христос воскрес из мертвых, язв не исцелил есть,в руку, в ногу и в ребрех оны оставил есть,Не во тли знамение, ибо украсисяплоть вены небесными, егда воскресися.Бысть нетленна и светла, скора, тонка зело,даже яко Дух везде проникаше тело.Осташа же ты язвы за вины честныя.яже от муж премудрых считаются сия.Любве изъявление вина есть первая,да в язвах нами зрится любы пресвятая.Да чрез сия зрим скважни милость превелику,яже на смерть лютую понуди Владыку,И да видим ранами щедрость Христа Бога,ею же сведен в мир сей с небесна чертога.Вторая вина язв сих — да ся возбуждаемво взаимную любовь и в ней пребываем.Руце же Свои Христос рабом Си являет,язвами Си на подвиг с врагом поощряет.Ребра прободенная оным же явил есть,ко взаим люблению себе я будил есть.Божественне Си нозе егда показал есть.еже тещи жесток путь, тыя наставлял есть.О Источниче любве. что реку о Тебе?В язвах Ти хощу паче жити, неже в небе.Ты мя не забыл еси, аз ли Тя забуду?Буди Ты всегда во мне, и аз в Тебе буду.Третия ран вина тех — да в них уповаем,а не в наших надежду делех полагаем.Дела, яко рубище поверженно, наша.но от заслуг Христовых цену многу взяша.Теми, яко медь златом, крашенна бываюти нам от Бога Отца милость притяжают.Внесл Христос раны в небо Отцу Си являти,да их ради изволит грехи нам прощати.Четвертая вина есть, да бы нам уметивсякия скорби, беды без ропта терпети.Аще бо без греха Сый пострада толико,нам грешником страдати должно есть коликоНа ты язвы страдалцы елма возглядаху,аки в чуждых телесех за Христа страдаху.Не чувствоваху ран си, егда ум вперишав раны Христовы, в них же усердием быша.От пресладкия раны, яже умерщвляютмертвенность во телеси. а дух оживляютПятая вина тех ран есть утешениеправых во день Суда, а злых обличение.Тогда бо праведници о них утешатся,нечестивии паки вечно постыдятся.О добрых, аки уста, будут глаголатираны, да бы им вечно с Христом царствоватиНа злыя покажутъся сей глас износити:О грешниче, что еси ты дерзал творити?Ты рук твоих делесы лукавыми зелопригвоздил еси кресту сия длани смело.Ты, ходя путем злобным, проби ноги сия,путь правости за твоя страда пути злыя.Сия перси за любовь прободенны к тебе,да, в ня вселся, будеши житель в светлом небе.Ты же пренебреги еси во онех витати,в язвах исцеления твоего искати.За сия вины язвы осташа Христовы.Ты. верный человече. пребуди готовыУсты сердца твоего оны целоватии сицевыя гласы любезно даяти:О язвы пресвятыя, язвы Христа Бога.вами есть исцеленна язва в мире многа.Вами жизнь всему миру вечно источися,егда кровь Христа Бога на кресте пролися.На вы аз очы сердца выну воздвизаю,света им небеснаго свыше ожидаю.О язвы! Весь аз во вас хощу всегда жити,да возмогу вечныя язвы свобод быти.2Егда за весь мир Христос пострадаше.пять ран глубоких плотию прияше.Две в ногу, две же в руку, а единув персех Божию даша врази Сыну,Иже, егда бысть смерти победитель,не хоте тех ран быти исцелитель.И в прославленней ты плоти являет,в хвалу я имать, не в срам поставляет.Яко бо звезды небо украшают,бисери драги в вещех в честь бывают.Тако и раны в Христове телесидивна лепота в светлом суть небеси.Кия же вины суть тех хранения,внемлите гласу его явления.1Первая вина — яко воем раныв славу, не в нечесть бывают писаны,И они убо тех не сокривают,но, яко знамя службы си, являют.В похвалу убо плоти пресвятыяизволил Господь сохранити тыя.2Вина вторая — да кождо то знает,яко Божество в плоти пребывает,И яко Той же, сошедый с небесе,а не ин телом, из гроба воскресе.Божества знамя есть воскресение.человечества — язв сохранение.3Вина третия — дара ны являетОтцу, и за ны Ходатай бывает,И да известно выну то нам будет,яко пещися о нас не забудет.4Вина четверта. да мы возглядаемна язвы Его и любовь познаем.За ту же взаим да возлюбим Его.Искупителя и Спаса своего.5Вина пятая — язвы соблюдает,да я на Суде Страшном появляетБлагим в утеху, злым в посрамление,овым в блаженство, сим в осуждение.6Имать же оны присно соблюдати.да, зряще знамя Его благодати,Благодарствие во век возсылаем,песнь победную Агнцу воспеваем.
