Ветер перемен. Музыка перестройки и постперестройки полностью

В мире неформалов также становятся популярны куртки-косухи. Вернее, в этом мире они были популярны уже давно – просто до СССР и России мода добралась значительно позже. «Отцом» этой куртки из плотной кожи с расположенной наискосок молнией был Ирвин Шотт, основатель фирмы, производившей обмундирование для военных. Первоначально косуху носили в основном авиаторы и мотоциклисты – благодаря оригинальной застежке и расположенному под ней дополнительному кожаному клапану грудь была защищена от порывов холодного ветра. В фильме 1953 года «Дикарь» в такой куртке щеголял известный актер Марлон Брандо, игравший роль хулигана-байкера; в итоге косуха стала своеобразным символом свободы и нешаблонного мышления.

Косухи не теряют популярности и сейчас, правда, для широкого потребителя они изготавливаются из облегченных материалов, в том числе искусственных. Оригинальные модели делались из плотной – обычно свиной – кожи.

Притчей во языцех стали разноцветные лосины, в которые облачилась половина женского населения – вне зависимости от возраста, роста и комплекции. Вторая половина ограничивалась покупкой более нейтральных – черных – лосин. Считается, что особой популярности этой детали одежды в СССР и России способствовала уже упоминавшаяся нами группа «Комбинация». Лосины – малиновые, бирюзовые, оранжевые – носили с короткими джинсовыми юбками, с удлиненными свитерами, игравшими роль платья. Некий дуэт «Попугай» в 1993 году даже посвятил лосинам дивную песню:

Лосины – «оружие массового поражения»

Популяризировали лосины также авторы различных телепередач, посвященных фитнесу, – в девяностые годы такие передачи транслировали многие каналы. Стоит признать, что на спортивном занятии яркие «рейтузики» в обтяжку смотрелись гораздо органичнее, чем в повседневной жизни. Старшее поколение по привычке фыркало и заявляло, что «такое носят за границей только девушки определенной профессии». Негодование у этого самого поколения вызывали также сетчатые и узорчатые колготки, которые в девяностых годах были очень популярны.

Современное «прочтение» косухи

Вообще, цветные лосины – это хороший пример того, что в перестроечной моде все было чересчур. Слишком ярко, слишком много, слишком вызывающе. Если значки, то 10–15 штук, приколотых к куртке или сумке. Если юбка, то мини. В моду входят также юбки-резинки: они не кроились из обычной ткани, они, по сути, представляли собой просто короткую трикотажную «трубу», которая натягивалась на бедра и плотно их облегала. Вторую «трубу», связанную из чего-нибудь теплого наподобие мохера, в холодное время года можно было натянуть на голову – и в этом случае она уже играла роль головного убора. Кстати, о мохере.

Юбка-резинка

В моду входит все яркое, блестящее, броское. Мохеровый свитер – яркий и пушистый – мог показаться недостаточно привлекательным сам по себе, поэтому производители дополнительно украшали его люрексом, блестящей вышивкой, бусинами.

В доперестроечное время зимой носили в основном тканевые пальто, а кто мог себе позволить – дубленки и шубы. Разнообразные куртки считались в первую очередь спортивной одеждой: для лыжных прогулок, поездок за город и так далее. Перестройка сделала куртки и всевозможные пуховики повседневной одеждой. Из Китая и прочих дружественных стран начали привозить пухлые куртки, набитые синтепоном или даже настоящими перьями – правда, весьма невысокого качества. В начале девяностых некоторое время были безумно популярны двусторонние пуховики: например, сегодня надеваем зеленой стороной наружу, завтра – красной. Правда, чистить или стирать такие пуховики часто было сложно – перья сваливались в нижнюю часть, и верхняя одежда превращалась в какую-то невразумительную подушку. Впрочем, некоторым удавалось приобрести пуховик относительно приличного качества и его можно было носить несколько лет.