— Да, да… ну… у меня на конце так узко, что не получается оттянуть как надо, — наконец смог выдавить. — Очень больно… нет, так-то не болит… но понимаешь, если с девчонкой, то, хочешь-не хочешь, но надо же оттянуть… и тогда так больно, что никакой мочи, какие уж тут забавы. Девчонка хихикает, а мне так стыдно… Это что — навсегда, что ли? — похоже, и мне водка промыла все пробки в мозгу, раз уж меня прорвало. Смотрю на Николая, а он странно морщит губы. — За что мне такое, Коля?
— Матис?
— А?
— Ты можешь снять штаны и показать?
Вопрос настолько неожиданный, что я краснею. От кого-кого, а от Коли я такого не ожидал.
— Ты что — мужика стесняешься?
— Нет… ну, как-то…
— Да я же ничего тебе не сделаю, только гляну.
Так что — снимать штаны и показать Коле свою беду? В самом бредовом сне мне бы такой стыд не привиделся.
— Представь себе, что я доктор.
— Хорошо, только, чур, — не изгаляться.
— Когда это я над тобой изгалялся? Даже, когда ты еще мел от гипса не отличал и всякой фигней занимался, я и то ни разу…
— Ну, хорошо.
Героически расстегиваю брюки и вынимаю свое достоинство пред Колины очи. Он бросает короткий взгляд и расцветает в улыбке, как майская роза. Ничего не понимаю.
— Оттяни чутка! Ну, сколько получится.
Мой лоб покрывается потом, как будто я поднял большой мешок мела.
— Все ясно, застегивай! — Коля махнул рукой.
— Ну, видел? Чего лыбишься?
— Да я ничего. Нужно быстро обрезать, и дело с концом! — он пытается быть серьезным. — Ну, поболит немножко, зато потом — никаких проблем.
— Ничего себе! Я как дурак поверил, что не будешь издеваться, — злость унижения просто капает из меня, как жидкая краска с кисточки. — Знаешь что, бери тесак и руби себе свой на здоровье. И тоже никаких проблем не будет, ведь так?
— Сынок, полегче на поворотах! — Коля продолжает улыбаться. — Ты и вправду балбес? Не всю же пушку нужно отрубить, а только шкурку отрезать. Обычная операция. Обрезание, слыхал?
Замешательство не проходит, но причина изменилась. Начинаю что-то смутно понимать, становится неловко от того, что сейчас, не вникнув в Колины слова, так некрасиво набросился на него.
— Слыхал, но так это же, мне кажется, только у евреев?
— Почему только? Тебе тоже нужно.
— Ну и что, я тогда буду как еврей?
— Делов-то! Что тебе важнее, хочешь дальше мучиться?
— Нет.
— Ну, тогда тебе нужно идти к доктору, что краниками занимается, или как их там называют… Я у одного как-то ремонт делал… как его, бишь, звали… — Коля пытается вспомнить. — Минц! Да, Минц, он работал в еврейской больнице, в Московском форштадте… «Бикур холим»[11]? Так, кажется, эта больница называется. Можешь туда. У них обрежут по всем правилам.
— Ты думаешь? А там не-евреев вообще принимают?
— Вот не знаю… Вспомнил! Уролог! — вот как этих пись-врачей называют.
— Нужно подумать… А, может, в амбулатории, что на Алтонавас,[12]спросить?
— Тоже можно попробовать.
— Да… только…
— Что — только?
— Ну… стыдно как-то.
— Бог мой! Может, ты книжек умных и начитался, может, в них даже и понял что-то и выучился чему-то, но, прости меня и не обижайся, ты все равно ведешь себя — как полный дурак.
Не люблю, когда меня называют дураком, но это не тот случай. Коле, считай, спасибо полагалось сказать. И в самом деле, каким дураком я был, когда молча и тупо стыдился, закрывшись в своей башне одиночества. Какой же идиотски основательный фундамент я подвел под свою глупость — тупая, но несокрушимая уверенность в том, что ничего нельзя изменить и нужно смириться со своим унижением на всю оставшуюся жизнь. И чтоб, не дай Бог, кто-то, кроме Карлины Ленчи и мадам Зелинг, перед которыми когда-то пришлось краснеть и чувствовать себя импотентом, узнав мою интимную тайну, посмотрел бы косо и начал глупо хихикать. Зато теперь так легко, что… А, пусть думают, что хотят, и смеются, сколько влезет. Только… получается, теперь никто не посмеет надо мной смеяться.
«И сказал Бог Аврааму: ты же соблюди завет Мой, ты и потомки твои после тебя в роды их. Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя (в роды их): да будет у вас обрезан весь мужеский пол; обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами. […] Авраам был девяноста девяти лет, когда была обрезана крайняя плоть его».