В Ветхом Завете нет параллельных мест о такого рода активности. Иисус ввел в историю спасения нечто новое. Вовлекая врага в столкновение сил высочайшего уровня, Иисус уведомлял его и весь мир о том, что битва продолжается. Царство Божье наступило!
ЦАРСТВО ЗДЕСЬ
Главным в проповеди Иоанна Крестителя, Иисуса и апостолов было провозглашение наступления Царства Божьего. В Евангелиях мы часто видим фразу: “Покайтесь, ибо приблизилось Царство Божье”, потому что в ней заключен радикальный поворотный момент в истории всего человечества от времен Адама и Евы. Этот поворотный момент охватывает воплощение Иисуса, Его рождение от Девы, крещение, служение, смерть и воскресение. Более широкое применение понятия Царства началось в остальной части истории в день Пятидесятницы.
Пришествие Иисуса было исключительным, радикальным событием, потому что раньше сатана пользовался практически неограниченной властью здесь, на земле. Но мы должны помнить тот факт, что Бог полностью остается Царем царей и Господом господствующих, Создателем всей вселенной, включая самого сатану. Сатана - просто творение, которого когда-то не было и который когда-нибудь закончит свою судьбу в огненном озере, глубоко сожалея о том, что он вообще был сотворен (см. Отк.20:10). Тем временем, однако, библейское описание сатаны нельзя принимать слишком легкомысленно. Он назван “богом века сего” (2Кор.4:4), “князем, господствующим в воздухе” (Еф.2:2) и “князем мира сего” (Иоан.12:31). Иоанн утверждает, что “весь мир лежит во зле” (1Иоан.5:19). Это устрашающие высказывания.
Но если мы думаем, что сегодня сатана обладает огромной властью, мы должны понять, что он имел еще большую власть до пришествия Иисуса на землю. Когда Иисус пришел, Он объявил о пришествии Царства Божьего и вовлек врага в битву, которая продолжается и по сей день. Сатана прекрасно знал, что “Сын Божий явился, чтобы разрушить дела диавола” (1Иоан.З:8), и он был в ярости оттого что на земле наступает эра Царства Божьего. Иисус не только вторгся в царство сатаны, но и нанес ему решительное поражение на Кресте, о чем Павел говорит ярким и красочным языком в Послании к Колоссянам, утверждая, что “Он отнял силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою” (Кол.2:15).
