Почтенный Нагасена, разум созревает и мужает от восьми причин.
Вот они: с наступлением зрелого возраста разум созревает и мужает; от доброжелательного внимания разум созревает и мужает; благодаря расспрашиванию разум созревает и мужает; благодаря житью рядом с источником знания разум созревает и мужает; от подлинного внимания разум созревает и мужает; благодаря диспутам разум созревает и мужает; от почитания с любовью разум созревает и мужает; от житья в благоприятной местности разум созревает и мужает. Об этом сказано:
Почтенный Нагасена, этому месту не свойственно ни одно из восьми препятствий для ведения беседы; да и я среди прочих – лучший собеседник; и тайну способен я хранить – покуда жив буду, тайну не разглашу; также от восьми причин созрел мой разум; право, трудно найти теперь ученика, подобного мне. С правильно действующим учеником и учителю следует вести себя поистине правильно, сообразно двадцати пяти достоинствам, необходимым учителю.
Вот эти двадцать пять достоинств:
постоянно, непрестанно должен учитель оберегать ученика;
должен знать, что тот любит, чего не любит;
должен знать, беспечен он или не беспечен;
должен знать, как тот спит и досуг проводит;
должен знать, не утомился ли он;
должен знать, подали ему еды или нет;
должен знать его особенности;
должен делиться с ним поданным пропитанием;
должен его ободрять: «Не огорчайся, смысл до тебя дойдет»;
должен знать о его общении: «с таким-то общается»;
должен знать, с кем тот общается в деревне;
должен знать, с кем тот общается в обители;
не должен с ним пустословить;
должен быть снисходителен к его слабостям; должен быть вежлив;
должен быть последователен;
не должен что-то от него утаивать;
должен доделывать все до конца;
должен положить в себе родительскую мысль: «Я научу его различным умениям и этим словно дам ему второе рождение»;
должен положить в себе воспитательскую мысль: «Как бы не было ему ущерба»;
должен положить в себе такую мысль: «Я сделаю его сильным с помощью обучения»;
должен положить в себе мысль, исполненную доброты; в невзгодах покидать не должен;
от своего долга отступать не должен;
оступившегося должен поддержать в согласии с Учением.
Таковы, почтенный, двадцать пять достоинств, необходимых учителю[350]. Благоволи же вести себя со мной сообразно им.
– Сомнение нашло на меня, почтенный. Есть среди изреченного Победителем вопросы-рогатины. Они в будущем вызовут несогласие, а ведь тогда трудно будет найти людей с мощным разумом, подобным твоему. Раскрой же глаза мне на эти вопросы; пресеки наветы.
– Хорошо,– согласился тхера и назвал десять достоинств, необходимых мирянину[351].– Мирянину необходимы десять достоинств, государь, вот они:
