Воспитание каббалиста полностью

Наконец, минули три недели, и молодой барин вернулся в предвкушении предстоящей свадьбы. Он остался очень доволен состоянием имения: оно было под хорошим присмотром, а крестьяне прекрасно работали. Пригласив Мошке на чашку чая, он увидел, что тот весь покрыт синяками. Барин, конечно же, спросил, что произошло. Мошке объяснил, и барин приказал выдать Мошке из его казны по золотому рублю за каждый полученный им удар. Мошке били много, поэтому он получил солидную сумму денег.

Мошке взял деньги и снова пришел домой в слезах. Жена взглянула на него и с болью в сердце спросила, неужели его снова побили.

– Нет, – ответил Мошке. – Мне дали денег.

Он развернул свой узелок и высыпал на стол несколько сотен монет.

– Нам больше не придется работать, – сказал он, заливаясь слезами.

– Но почему же тогда ты плачешь?

Мошке замотал головой и попытался вытереть слезы.

– Из-за этих денег, – сказал он, слегка их коснувшись. – Мне грустно из-за того, что меня не били в два или даже три раза больше. Только подумай, сколько денег было бы у меня тогда! Я бы сам стал барином. Ну почему, почему я не страдал больше?

Рав Брандвайн замолчал и улыбнулся.

– Мы все должны воспринимать свои жизненные проблемы так же, – сказал он. – Наши проблемы служат нашему благу. Подобно Мошке, мы должны просить большего.

Между двумя учениками Рава Ашлага как-то возникли разногласия по поводу прав на издание некоторых книг по каббале. Шли годы, а им никак не удавалось уладить этот спор. Большинство приближенных к ним людей надеялось, что они смогут договориться и избежать суда. Судебные разбирательства – это не каббала. Нельзя судиться из-за Света Творца.

Однако один из учеников Рава Ашлага пал жертвой своей негативности и подал на другого ученика в суд. Вскоре после этого он умер в разгар судебных слушаний, а второй ученик скончался годом позже. Всем заинтересованным лицам сразу же стало ясно, что обращение в суд было большой ошибкой. Такие действия противоречат законам каббалы.

Описанные ниже события произошли вскоре после того, как мы с Карен закончили печатать «Врата реинкарнации». К тому времени Рава Брандвайна не было с нами уже несколько лет, и мы продолжали заниматься реализацией его мечты. Неожиданно на пороге нашего дома появился один из благодетелей Рава Брандвайна, который помог ему издать полное собрание «Рукописей Ари». Он громогласно заявил, что права на издание всех «Рукописей Ари», включая «Врата реинкарнации», принадлежат ему.

Я не разделял его мнения, но наш гость был непреклонен. Естественно, наш адвокат сразу же изучил выдвинутое им требование и нашел его безосновательным. Тем не менее этот человек угрожал подать на нас в суд, если мы не передадим ему все тома «Врат реинкарнации», которые успели напечатать к тому времени.

Я не знал точно, что мне делать, но вспомнил ту историю с учениками Рава Ашлага. Кроме того, я подумал и о том, что наверняка сказал бы Рав Брандвайн: «Нельзя забывать о том хорошем, что он для тебя сделал». Действительно, в былые времена финансовая помощь этого человека сыграла решающую роль в издании книг моего учителя. Финансовые проблемы всегда были главным препятствием на пути Рава Брандвайна, и кто знает, удалось ли бы вообще издать «Рукописи Ари» без его помощи. Хотя помощь и предоставлялась Раву Брандвайну, я почувствовал, что она оказывалась и мне.

Мне не хотелось судиться с этим человеком, поэтому я попытался переубедить его. Я напомнил ему, что в свое время покупателей для «Рукописей Ари» не находилось, и мне пришлось убедить отделение Каббала Центра в Америке выкупить все оставшиеся тиражи этой книги. Хотя этот человек и был когда-то богат, к моменту продажи этих книг он остался без средств к существованию, и деньги от этой продажи ему пригодились бы. К сожалению, он не захотел вспоминать обо всем этом. Он был зол на Творца за утрату своего состояния. В конце концов, мы отдали ему все тома «Врат реинкарнации» без жалоб и сопротивления и расстались с ним полюбовно.

Ровно через год после того, как мы отдали этому человеку книги, он умер от сердечного приступа. Никаких предпосылок к этому не было – он просто скоропостижно скончался. Я очень болезненно воспринял его смерть, потому что этот человек, который когда-то был учеником Рава Брандвайна, не усвоил важнейший урок каббалы: мы должны ценить Свет Творца и делиться им. Каббала так же, как и душа, является частью бесконечности – сущности Творца. Споры о Зоаре или каком-либо ином каббалистическом труде противоречат всем духовным законам. Рав Брандвайн предостерегал меня от шуток со Светом и судебных тяжб о разделении прав на Свет, и я следую этому совету до сего дня.