Под ясновидением понимается второе видение, как его называют в народе, и понимается видение через время и пространство, идет ли речь о прошлом, настоящем или будущем или о видении умерших и так далее. Только очень немногие авторы описали эту способность с психологической или с другой точки зрения, а поэтому следующей нашей задачей является подвергнуть ясновидение подробному изучению. Прежде всего магу должно быть ясно, что существует множество способов ясновидения. Первым видом является врожденная способность ясновидения, которая дана его носителю еще в невидимом мире или осталась от прежних воплощений. Такое ясновидение является наиболее оптимальным, но обладают им только очень немногие люди, так называемые «врожденные ясновидящие», которые, не прилагая каких-то особых усилий, развили эту способность настолько сильно, что могут ее применять практически. Вторая разновидность этой способности выражается в том, что она появляется в духе человека сама по себе вследствие непроизвольного сдвига элементов, и поэтому ее следует считать патологической. Всякого рода потрясения или заболевания также могут вызвать способность ясновидения. Обычно это выражается у людей, которые вследствие припадка, нервного стресса или какого-то психического, физического или духовного приступа утрачивают свое привычное равновесие и в качестве побочного явления, явно или неявно, в чистом виде или нет получают способность ясновидения. Впрочем, для практикующего мага такой способ ясновидения нежелателен, так как рано или поздно он ведет к полному краху, который повлечет за собой не только утрату этой способности, но и пагубно отразится на здоровье и может привести к преждевременной кончине. Таким ясновидцам можно только посочувствовать, даже в тех случаях, когда их ясновидческие способности считаются феноменальными. К другой категории относятся такие личности, которые с помощью возможных медиальных способностей получили способность ясновидения, вызванную каким-то существом. Но и этот вид ясновидения не рекомендован для практикующего мага, так как такие личности обычно заканчивают жизнь в психбольнице. Многие из тех, которые помещены в клиники для умалишенных, занимались проблемами спиритизма, не имея надежного наставника, именно спиритизму они обязаны таким плачевным состоянием, при этом не имеет значения, были ли причины для занятий спиритизмом достаточно серьезными, или это было простым любопытством, или эти занятия имели другие побудительные мотивы. Следующей разновидностью заклинательного ясновидения, который также относится к этой группе, является насильственное вызывание этой способности при помощи наркотических средств, таких, как опиум, гашиш, мескалин (пейотль), сома и прочее. Маг также едва ли проявит интерес к этой разновидности ясновидения, так как она ведет к привыканию к этим опасным наркотикам и, кроме того, парализует моральные и духовные устои, волю и, наконец, нервные силы, что, само собой разумеется, пагубно скажется на здоровье и развитии. На Востоке известны миллионы таких случаев, да и на Западе так же, как во всех остальных цивилизованных странах, они представлены в большом количестве.
Конечно, у мага есть возможность, пока он не достиг необходимой зрелости, таким же или подобным образом убедиться в существовании ясновидения и других сверхъестественных явлений, но обычно (и это, собственно, самое больное место) он не останавливается на возможности убедиться и употребление наркотиков входит в привычку, и такие люди обретают такое же состояние, в котором находятся все эти многочисленные жертвы. Из этих соображений я не стану в этой книге описывать ни один из способов, который мог бы привести мага к попыткам воспользоваться упомянутыми средствами, ниже я привожу совершенно несложные методы, которые автоматически ведут к возникновению ясновидения духовной зрелости, то есть ясновидения, являющегося побочным явлением более высокого развития.
Следующая разновидность ясновидения та, которая была вызвана ослаблением или проходящим параличом органа чувств, при ясновидении — глаз. Большинство книг, которые обучают ясновидению при помощи фиксации предмета, магического зеркала, хрустального шара или драгоценного камня, хоть и хороши сами по себе, но подходят они далеко не всем. Только в руке опытного мага эти вспомогательные средства пригодны для ясновидения, но они не должны вызывать ясновидческую способность влинием на нервус оптикус. Они должны служить вспомогательным средством для уже осознанно подготовленного глаза. С магической точки зрения не существует ни одного вспомогательного средства, даже очень высоко оцененного и изготовленного с ювелирной точностью, которое способствовало бы появлению ясновидческого дара. Способность к ясновидению зависит, во-первых, от натуры и, во-вторых, от психического и астрального развития и зрелости мага.
Следующие главы, в которых я опишу изготовление флюидных конденсаторов, содержат также руководство по изготовлению магических зеркал и других вспомогательных средств.