На протяжении всего материала мной представлены доказательства, что ничего случайно сказанного в Его речах нет. Всё относится к физическим законам, которые работают независимо от чьей-то воли. Ранее я уже приводил пример с электрической цепью. Снижение сопротивления в одних участках и повышение в других рано или поздно приводит к выходу из строя всей цепи. Если представить, что некая преступная (не признающая законов для себя) власть умудрится нейтрализовать всех, способных на поступок (одних – купить, других – запугать), то «возопиют камни». Восстанет природа, потому что такой способ правления возможен только за счёт паразитического отношения к окружающей среде, её жестокой эксплуатации. Именно это является причиной появления всякого рода пандемий, эпидемий, и в том числе кризисов. Когда количество паразитов превышает количество честных тружеников… Соотношение противоестественного, искусственного превышает все допустимые природной нормой пределы. И на фоне всех похожих друг на друга заявлений, что главный враг природы – это человек, вывод будет выглядеть непривычно. Человек – главный её спаситель…

Почему не только «злоречивость», но и любая праздная риторика (болтовня) называлась Христом и Его апостолами исключительно вредной, а также лишала наследования Царства Божия? Ответ очень объёмный, и к нему придётся подходить с разных сторон.

«Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого» (Мф. 5:37). «Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда» (Мф. 12:36). «Толкователи», или так называемые служители культа, включают своим «подписчикам» старую заезженную пластинку. Что-то вроде: Христос просто призывал всех быть нравственными, чистыми людьми и прочее. Но мир не становится чище, только наоборот. И такого малоинформативного объяснения уже недостаточно.

Небольшое отступление. Всё сотворённое человеком является плодом его интеллекта. Если Библию перевести на математический язык, то всё, что она говорит о грехопадении, можно назвать отрицательной производной функции.

Производная (-ый, – ое) – произведённая, образованная от другой, простейшей или основной величины, формы, категории. Аргумент функции – глава первая Нового Завета (от Матфея): «1. Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова. 2. Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его…» Не буду приводить весь текст главы. «…17. Итак, всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов». У меня сложное отношение к нумерологии, так как значение её символов может резко изменяться в зависимости от контекста, характера ситуации. Но если она, так или иначе, использовалась в составлении священных писаний (как один из имевшихся способов передачи многомерной информации), то также должна быть переведена. Число 14 – сложное число, так как оно двузначное, состоит из единицы и четвёрки, которые имеют разное толкование. Число 1 – цифра лидеров, людей огромной энергии, способных сворачивать горы и поворачивать реки. На языке нумерологии она так и называется – Энергия. Однако единица имеет хаотичный вектор силы и потому не может самостоятельно определять, куда приложить усилия. Не может выбрать, что хорошо, а что плохо. В данном случае задающей направление цифрой является четвёрка, то есть Равновесие. Четыре стороны света, четыре стихии, четыре агрегатных состояния вещества (жидкое, твёрдое, газообразное, плазма). Конечно, существует множество пограничных состояний, но суть не в этом. Четвёрка выступает как символ баланса, удержания равнозначной позиции, упорядоченности. Порой она играет роль светофора, остановки судьбы – то есть символизирует смерть, то есть некое окончание какого-то процесса, жизненного цикла и одновременно – начало нового. В главе первой Нового Завета – всего лишь описание цикла. Или некой производной. Здесь функция отражена словесно, потому что ни один график, ни одна таблица не могут нести всю полноту заложенного смысла. Поэтому «вначале было Слово»…

Итак, вернусь к библейской злоречивости и проявлениям любого так называемого разговорного жанра. Казалось бы, в чём таится опасность?

Перейти на страницу:

Похожие книги