Но заинтересовало меня в этом всем название села Сакко и Ванцетти. Максимально непривычное русскому уху село, названное двумя фамилиями, резануло меня настолько, что я снова полез в дебри истории. Село сие было названо в честь Николы Сакко и Бартоломео Ванцетти — двух выходцев из Италии, проживавших в Штатах. Оба два героя были участниками движения за права рабочих, по идеологии — анархистами, и обоих несправедливо (как считали рабочие) отправили на электрический стул.
Тут надо бы накинуть немного контекста. Вопреки расхожему представлению о том, что «ревущие двадцатые» в США — это эпоха всеобщего благорастворения, стиля ар-деко, джаза и прочего веселья, в глубине американского общества уже тогда зияла огромная дыра социального кризиса. Приезжавшие в Штаты эмигранты из европейских стран, разрушенных Первой мировой, видели в Америке надежду на новое счастье и новую жизнь — однако большинство из них оседало в бедных промышленных кварталах, без средств к существованию и в тяжелейших условиях. И пока одна часть публики жировала и жила на широкую ногу — другие ковыряли железки на заводах и жили по 20 человек в одной квартире.
Та же история ждала Сакко и Ванцетти. Оба два приехали в Штаты, будучи еще подростками, и познали на себе все прелести «американской мечты» — тяжелый детский труд, подорванное здоровье и гроши в карманах. Парни в итоге не растерялись и примкнули к рабочему движению — стачки, забастовки, манифестации, вот это всё. Государственная машина, естественно, их заметила — сперва двух мужчин арестовали, а после попытались притянуть им пару обвинений в убийствах и налете на обувную фабрику. Рабочие требовали выпустить обвиняемых, несколько раз подавали ходатайства о том, что дело сфабриковано, бастовали, устраивали нападения на тюрьму, но всё было тщетно. 23 августа 1927 года Сакко и Ванцетти были казнены. И только через 50 лет суд Массачусетса оправдает и реабилитирует двух рабочих.
И вот парадокс — хотя Сакко и Ванцетти были анархистами, их дело получило огромный отклик в СССР: после казни двое рабочих вошли в пантеон коммунистических героев. Но гораздо более интересно, что село Сакко и Ванцетти смогло пережить адскую волну декоммунизации, которая прошлась по Украине после Майдана.
И кстати, поднимая столь интересную тему — о корнях топонимики — нельзя обойти вопрос о возвращении исторических наименований, который сегодня был поднят на фоне Мелитополя[65]. Я скорее поддержу в полемике мнение нашего камрада Заставного: пущай решение о переименовании в освобожденных городах будут принимать не на государственном уровне, а на народном уровне. Пущай решают горожане и личный состав подразделений, которые город освобождали.
И не доводите ситуацию до идиотизма. У нас общая и большая история, места в ней найдется каждому. И американским борцам за всё хорошее, и академику Королёву, и Куйбышеву.
Всем.
Как все-таки быстро забывается в исторической перспективе тот факт, что Советский Союз дал своим республикам. Развал страны и последующий дележ территорий привели к тому, что сейчас очень многие из тех, кто присоединился к Союзу, остались с кусками территорий, которые изначально не принадлежали этим образованиям. Но вспоминать об этом никто не хочет — им удобно, чтобы память о территориальных приобретениях, которые они получили в свое время на халяву от центра, забылась и не поднималась из глубин веков никогда.
А между тем это очень удобный инструмент влияния.
