Крамола. Крамольничество есть ни что иное, какъ лай моськи на слона. Для правительства хорошо органи­зованнаго не съ полицейской, а съ общественной сторо­ны, моська лаетъ на слона, не сознавая его силы и зна­ченія. Стоитъ только на добромъ примѣрѣ показать значеніе того и другого, какъ моськи перестанутъ ла­ять, а станутъ вилять хвостомъ, какъ только завидятъ слона.

Подсудность политическихъ преступленій. Чтобы снять престижъ доблести съ политическаго преступле­нія, мы посадимъ его на скамью подсудимыхъ на ряду съ воровствомъ, убійствомъ и всякимъ отвратитель­нымъ и грязнымъ преступленіемъ. Тогда общественное мнѣніе сольетъ въ своемъ представленіи этотъ разрядъ преступленій съ позоромъ всякаго другого и заклеймитъ его одинаковымъ презрѣніемъ.

Реклама политическихъ преступленій. Мы старались и, надѣюсь, достигли того, что всѣ гои не постигли такого способа борьбы съ крамолой. Для этого черезъ прессу и въ рѣчахъ — косвенно въ умно составленныхъ учебникахъ исторіи мы рекламировали мученичество, якобы, принятое крамольниками на себя за идею общаго блага. Эта реклама увеличила контингентъ либераловъ и поставила тысячи гоевъ въ ряды нашего живого ин­вентаря.

<p>­­­­<strong>ПРОТОКОЛЪ №20.</strong></p>

Финансовая программа. Сегодня мы коснемся фи­нансовой программы, которую я отложилъ на конецъ своего доклада, какъ труднѣйшій завершительный и рѣшительный пунктъ нашихъ плановъ. Приступая къ ней, я напоминаю, что говорилъ раньше намекомъ, что итогъ нашихъ дѣйствій разрѣшенъ вопросомъ цифръ. Когда мы воцаримся, наше самодержавное правитель­ство будетъ избѣгать, ради принципа самосохраненія, чувствительно обременять народныя массы налогами, не забывая своей роли отца и покровителя. Но, такъ какъ государственная организація стоитъ дорого, то все же необходимо получать нужныя для этого сред­ства. Поэтому надо выработать особенно тщательно вопросъ равновѣсія въ этомъ предметѣ.

Прогрессивный налогъ. Наше правленіе, въ кото­ромъ царь будетъ имѣть легальную фикцію принад­лежности ему всего, что находится въ его государствѣ (что легко перевести на дѣло) можетъ прибѣгнуть къ законному изъятію всякихъ суммъ для регулированія ихъ обращенія въ государствѣ. Изъ этого слѣдуетъ, что покрытіе расходовъ лучше всего производить изъ прогрессивнаго налога на собственность. Такимъ обра­зомъ подати будутъ уплачиваться безъ стѣсненія или раззоренія въ соразмѣрномъ % владѣнія. Богатые долж­ны сознавать, что ихъ обязанность предоставлять часть своихъ излишковъ въ общегосударственное пользова­ніе, такъ какъ государство имъ гарантируетъ без­опасность владѣнія остальнымъ имуществомъ и право честной наживы, говорю честной, потому что контроль надъ имуществомъ устранить грабежи на законномъ основаніи. Эта соціальная реформа должна идти свер­ху, ибо ей наступаетъ время — она необходима, какъ залогъ мира. Налогъ на бѣдняка есть сѣмя революціи и служитъ къ ущербу для государства, теряющаго круп­ное, въ погонѣ за мелочью. Независимо отъ этого, налогъ съ капиталистовъ уменьшитъ ростъ богатства въ част­ныхъ рукахъ, въ которыя мы нынѣ ихъ стянули для противовѣса правительственной силѣ гоевъ — госу­дарственнымъ финансамъ.

Налогъ, увеличивающійся въ процентномъ отноше­ніи къ капиталу, дастъ много большій доходъ, чѣмъ ны­нѣшній поголовный или цензовой, который для насъ теперь полезенъ только для возбужденія волненій среди гоевъ. Сила, на которую нашъ царь будетъ опираться, состоитъ въ равновѣсіи и гарантіи мира, ради которыхъ необходимо, чтобы капиталисты поступились долей сво­ихъ доходовъ, ради безопасности дѣйствія государ­ственной машины. Государственныя нужды должны оп-лачивать тѣ, которымъ это не въ тягость и съ кото­рыхъ есть что взять. Такая мѣра уничтожитъ ненависть бѣдняка къ богачу, въ которомъ онъ увидитъ нужную финансовую поддержку для государства, увидитъ въ немъ устроителя мира и благоденствія, такъ какъ онъ будетъ видѣть, что имъ уплачиваются для ихъ достиже­нія нужныя средства.

Чтобы интеллигенты плательщики не слишкомъ го­ревали о новыхъ платежахъ, имъ будутъ въ назначеніи этихъ платежей давать подробные отчеты, за исключе­ніемъ, конечно, такихъ суммъ, которыя будутъ распре­дѣлены на нужды трона и административныхъ учрежде­ній. Царствующій не будетъ имѣть своихъ имуществъ, разъ все, что въ государствѣ, представляетъ его досто­яніе, а то одно противорѣчило бы другому: фактъ соб­ственныхъ средствъ уничтожилъ бы право собственно­сти на всеобщее владѣніе. Родственники царствующаго, кромѣ его наслѣдниковъ, которые также содержатся на средства государства, должны становиться въ ряды государственныхъ служащихъ или трудиться для того, чтобы получить право собственности: привиллегія цар­ской крови не должна служить для хищенія казны.

Перейти на страницу:

Похожие книги