Выздоровление души полностью

Можно представить себе океан и каплю, которая отделилась от океана. На поверхностном уровне эта капля имеет форму, индивидуальность. Это отдельная капля. А затем эта капля падает назад в океан, – при этом суть ее остается прежней, но форма ее исчезает. Желания капли, ее свобода воли исчезают также. Остаются желания и воля океана.

Любовь к Богу – это, в первую очередь, принятие Его воли. Любить Бога – это значит не сожалеть о прошлом, не раздражаться по поводу настоящего, не бояться и не унывать в связи с будущим.

В Ветхом Завете сказано, что гордыня – это удаление от Бога. Значит, преодоление гордыни – это приближение к Богу. А для того чтобы приближаться к Богу, у нас не должно быть протеста против Божественной воли, внутреннего недовольства собой, судьбой и окружающим миром. Не нравится окружающий мир – меняй его к лучшему. Не нравится судьба – улучшай ее, причем в первую очередь – через изменение собственного характера.

Первая из Десяти заповедей гласит о любви к Богу. Вторая – о том, что нельзя поклоняться кумирам. В третьей речь идет об уважении к Творцу.

Представим себе, что некий человек тяжело заболел и узнал о том, что в соседнем селении живет врач, который может спасти ему жизнь. Этот человек переодевается в чистую одежду и отправляется к врачу. Перед тем как войти в дом врача, он снимает свою верхнюю одежду и грязную обувь.

Если же человек в запачканной одежде и грязной обуви войдет в чистую комнату, это будет означать, что он не уважает врача. Если он так же станет вести себя в дальнейшем, то неуважение превратится в чувство превосходства и презрения к окружающим. В этом случае наилучшей помощью этому человеку будет изгнание его из дома врача. Собираясь войти в чистое помещение, мы должны снять грязную обувь и надеть другую, чистую.

По большому счету, молитва – это признание Богу в любви. Это желание войти в чистую комнату, где нам могут помочь, где нас могут спасти.

Если перед молитвой мы не отрешились от душевной грязи, от обид, осуждения, уныния, то такая молитва, в лучшем случае, окажется безрезультатной. Либо нас просто не допустят в чистую комнату, либо начнется принудительное очищение души через неприятности и болезни.

Поэтому не стоит молиться сразу же после еды, алкоголя, секса и прочих удовольствий. Прежде чем обращаться к Богу с молитвой, нужно очистить душу покаянием, иначе все обиды, обращенные к людям, могут превратиться в агрессию к Богу. Поэтому Христос говорил: «Если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой».

Новые, чистые одежды – это не только покаяние. Это готовность изменить к лучшему свой характер и свои привычки.

В Евангелиях описывается случай, как ученики Христа не смогли вылечить бесноватого. Когда повышенная гордыня начинает вредить душе, тогда для спасения души включается защитный механизм – происходит разрушение тела в виде болезней и разрушение духа в виде неприятностей, несчастий или психических заболеваний. Судя по всему, в Израиле в то время было много бесноватых, поскольку уровень гордыни был весьма высок.

Христос объяснил ученикам, что подобные болезни лечатся «только молитвою и постом». Тот, кто хочет помочь одержимому, должен отрешиться от своего глиняного «я» и усилить единение с Творцом через свое высшее «я».

Мне встречалась информация о том, что монахи, которые усердно молились, начинали сходить с ума. Дело в том, что если мы идем к Богу, не отрешаясь от своих желаний, своего сознания, своего внешнего эго, – в этом случае, чем настойчивее мы стремимся попасть в чистую комнату, тем жестче нас очищают от несовершенства. Поэтому образцом молитвы является молитва без слов, когда сознание остановлено, когда человек отрешен от своих желаний и земных привязанностей.

Любовь к Богу проявляется в соблюдении Десяти заповедей. Это помогает начать процесс изменения характера в лучшую сторону. Десять заповедей подсказывают, как вести себя, для того чтобы защитить нашу душу, соединяющую нас с Богом. Правильное поведение помогает сохранить в душе любовь.

Заповеди блаженства, данные Христом, показывают нам, каким должен быть характер человека, для того чтобы он мог сохранить любовь, какие душевные качества нужно развивать и поддерживать.

Тот, кто не желает менять свой характер, похож на человека, который хочет, чтобы ему помогли, спасли его, вылечили, но при этом не собирается снимать свою грязную обувь, перед тем как войти в чистое помещение.