Душа питается Божественной энергией, Божественной любовью. Когда душа человека наполнена любовью, когда она гармонична, когда она чувствует единение с Творцом, с Первопричиной, – тогда у души есть энергия, и тогда у человека появляется энергия духовная, то есть энергия будущего, и энергия физическая, то есть энергия настоящего.
Если же у человека проблемы с душой, тогда тонкие уровни души постепенно обесточиваются, и энергия будущего начинает уходить, – причем человек может не замечать этого.
В письмах, которые мне присылают, часто встречается такой вопрос: «Что делать, с чего начинать работу над собой?» Одна читательница пишет: «
Все это свидетельствует о том, что у женщины практически нет будущего. Когда у человека нет будущего, тогда либо он болеет и умирает, либо у него разваливается судьба. Часто бывает так, что сначала разваливается судьба, а потом уже ухудшается здоровье.
Если у человека нет будущего, это означает, что у него проблемы с душой: душа заражена, загрязнена обидами, ненавистью, осуждением, унынием и т. д.
Что же делать? Начинать работу над собой следует с такого элементарного действия, как покаяние. Нужно раскаяться в неправильных поступках, мыслях, чувствах. Сначала должно быть покаяние, затем – прощение, потом – изменение характера более глубинное.
Что такое покаяние? Покаяться – это вовсе не значит просто выпросить у Бога здоровья: «Вот я раскаиваюсь, Господи, прости меня!» Именно такое понимание существовало издавна: человек обращался к Богу и каялся в своих грехах, для того чтобы Бог не наказывал его, а даровал ему здоровье и благополучие. Это совершенно языческая точка зрения, к которой все мы привыкли и в соответствии с которой до сих пор многие пытаются исповедоваться.
Не нужно персонифицировать Творца. Бог – это не дедушка, который наказывает или прощает.
В иудаизме происходит определенная персонификация Всевышнего. Считается, что Бог насылает болезни за то, что человек грешит. А если человек, обращаясь к Богу, кается в своих грехах, если во время поста демонстрирует свои мучения, если молится, заботясь о том, чтобы все вокруг видели это, – тогда и Бог авось увидит и не накажет, и пошлет здоровье и всяческие блага. Показное обращение к Богу свидетельствует о желании вымолить здоровье и благополучие. Это определенная персонификация Бога; в принципе, это было разумным несколько тысяч лет назад.
На самом деле, смысл покаяния не в том, чтобы Всевышний простил нас, а в том, чтобы измениться и в дальнейшем не поступать так, как мы поступали до сих пор. Тот, кто меняется, становится, по сути дела, другим человеком, – поэтому он не будет наказан за то, что сделал когда-то. Если человек реально меняется, то грех уходит из души.
Покаяние – это изменение взгляда на ситуацию. Бог управляет всем, и Божественная воля первична. Значит, человек, который меня обидел, – это, в определенном смысле, посланец Бога. Через этого человека, через его поведение по отношению ко мне, через боль Бог пытается помочь мне, призывает меня к изменению.
На внешнем уровне я могу обижаться на человека, видеть какую-то его вину, наказывать его (наказывать – от слова «наказ», то есть наказание – это воспитание). А на внутреннем плане все Божественно, поэтому обижаться внутри мы не имеем права: внутренняя обида – это обида на Бога.
Если мы понимаем это, тогда мы сможем простить обидчика и в следующий раз уже не станем испытывать такой уж глубокой обиды. Постепенно мы будем обижаться все реже, все слабее, и обида будет держаться не так долго, – вот это и есть духовный рост.
Почему нужно менять характер? Сначала я всех прощаю, потому что непрощение – это убийство на тонком плане, это неприятие Божественной воли. Я принимаю Божественную волю, я не хочу убивать людей, лучше я буду воспитывать их. А когда я уже научился прощать, я должен стать таким, чтобы больше не обижаться, – тогда и прощать не надо.
Если человек внутренне сбалансирован, если готов решать любую проблему и воспитывать того, кто его обидел, – тогда ему не надо обижаться. Тогда его энергия направляется и тратится не на обиду, а на изменение ситуации, то есть нужно не обижаться, а добиваться.
Кто обижается? Обижается человек слабый, пассивный, человек зависимый, человек-потребитель. Человек, который привык отдавать, в любой ситуации постарается что-то предпринять, а тот, кто ничего не делает, будет просто обижаться. Обида – это, по большому счету, удел слабых, это удел людей, которые слишком привязаны к благам человеческим, ведь привязанность всегда рождает обидчивость.
