«Тиррены ниоткуда не приходили, но являлись народом местного происхождения, и потому неправильно отождествлять этрусков с пеласгами или лидийцами. Этрусками римляне называли разенов, живущих в Этрурии. Было время, когда латинов, умбров, авзонов и многие другие народности греки называли этрусками».

Заметим, что «тиррены» — это греческое название народа, соответствовавшее латинскому обозначению «туски» (tusci) или «этруски» (etruski), сами же этруски называли себя «разена» или, если говорить более точно, «расена» (rasena). Как мы видим, начавшийся давным-давно спор об их происхождении продолжается до сих пор…

Так вот, учитывая совпадение легенды об Энее и рассказа Геродота в той части, где описывается прибытие переселенцев из Малой Азии, болгарский исследователь В. Георгиев также выдвинул гипотезу о троянском происхождении этрусков. Помимо вышеотмеченных обстоятельств, обращают на себя внимание и другие совпадения археологических данных и свидетельств Геродота.

Так, например, Геродот пишет о. том, что этруски в честь своей победы над греками регулярно устраивали гимнастические соревнования, что-то вроде греческих олимпийских игр. И нужно сказать, что это обстоятельство получило подтверждение. Во время археологических раскопок в этрусском городе Тарквиний были открыты великолепные фрески с изображением спортивных состязаний. Они вроде бы подтверждают сообщения Геродота… Неужели этруски — выходцы из Трои?..

СЫНЫ ЛЕОПАРДА

Автором еще одной гипотезы о происхождении этрусков из районов Малой Азии является известный отечественный ученый-исследователь и писатель Владимир Иванович Щербаков. Он продолжительное время занимался славяно-этрусской письменностью, предложил новый метод расшифровки и перевода различных этрусских надписей, а также опубликовал по перечисленным проблемам большое количество научных работ.

Одна из них «Сыны леопарда уходят на север» была напечатана в журнале «Техника — молодежи» в 1988 году. Заключительная часть этой статьи представляет для нас несомненный интерес.

Рассмотрев вопрос о происхождении славян, В. Щербаков обоснованно утверждает следующее:

«Боги славян, как и сами славяне, пришли на Днепр из глубокой древности, с берегов Дуная, из Фракии, из Малой Азии.

Остается ответить на вопрос о происхождении слова „Русь“, ибо без этого богатый исторический материал наших летописей как бы повисает в воздухе, не опираясь на надежные обоснования. Прежде всего поражает обилие слов и названий племен, звучащих сходно со словом „Русь“…»

Автор статьи напоминает, что сами этруски называли себя РОСЕНАМИ, и пишет:

«Этруски — слово греческое, оно не имеет отношения к делу. Но росены (rosenae) в Италии засвидетельствованы документально. В языке росенов-этрусков много славянских корней…

Вернемся к загадке корня „рус“, „рос“. Очевидно, приписать его какому-то одному племени или народности не представляется возможным. Было еще племя НЕ РУСЫ с тем же корнем. Но как его объяснить? Мне посчастливилось в свое время найти первоисточник: это хаттская надпись „КАПРАС“. Ее переводят так: „леопард“. Но это не просто леопард. Кап-ряс… От первой части слова происходит славянское „капище“ и этрусское слово „кепен-капен“, что означает „жрец“.

Значит, каприс — это священный леопард, которому поклонялись. А слово леопард писалось „РАС“ и звучало так: „РОС“, „РУС“. И поныне звучит во многих славянских языках название похожего зверя — рыси.

Перейти на страницу:

Поиск

Все книги серии Великие тайны

Похожие книги