Иными словами, поддержка Путину со стороны ADL и людей, финансирующих эту организацию, обеспечена до тех пор, пока он поддерживает Израиль. А кое-какие «шероховатости» в отношениях властей с евреями не имеют особого значения. Следует ли это заявление понимать так, что российские евреи не должны претендовать на власть в России, о чём мечтал Березовский и на что всё ещё надеется его преемник Ходорковский? Видимо, и Киссинджер, и Ротшильд убедились, что приход евреев к власти в России невозможен, а для воздействия на Кремль достаточно того, что удалось сделать в 90-е годы, когда ведущую роль в экономике стали играть энергичные люди с еврейскими корнями.
Известный финансовый спекулянт Джордж Сорос также не разрабатывал радикальных планов – его идея заключалась в том, чтобы воздействовать на сознание молодых россиян и воспитать новое поколение, которым со временем можно будет манипулировать точно так, как это делает демократически избранная власть в Европе или в США. В 1988 году Сорос учредил в СССР фонд «Культурная инициатива», который по собственному выбору поддерживал ряд просветительских проектов. На смену этому фонду пришёл фонд «Открытое общество», который вкладывал деньги в развитие науки и в образование. На деньги Сороса проводились учительские конференции, издавались сотни тысяч учебников для средней школы. Позднее задачей создания новой генерации людей занялись многочисленные НКО (некоммерческие организации), которые расплодились стараниями фонда Сороса.
Возможно, кому-то показалось, что Сорос – это бескорыстный альтруист, который не знает, как ещё потратить деньги, нажитые в результате финансовых афер. Однако деятельность его фонда вполне соответствует задачам организации Бнай Брит – недаром ADL одним из главных своих приоритетов считает защиту Сороса от обвинений со стороны антисемитов.
Фонд Сороса снизил свою активность в России после ареста Ходорковского, но это уже результат личных предпочтений, либо признание того, что реализация намеченного плана не принесла желанных результатов. А в 2015 году фонд был лишён права работать на территории нашей страны. Однако причина этого запрета не только в претензиях российских властей к деятельности фонда. Дело в том, что в августе 2016 года агентство JTA сообщило о взломе почты фонда Сороса «Открытое общество», где говорилось о том, что фонд «бросает вызов расистской и антидемократической политике Израиля» на международных форумах, в частности, ставя под сомнение репутацию Израиля как демократической страны. Понятно, что и российское руководство сделало соответствующие выводы.
Что касается ADL, то лига никак не отреагировала на запрет деятельности Сороса в России, видимо, не усмотрев в этом признаков антисемитизма. Вместе с тем, Фоксман, национальный директор ADL, обвинил Путина в том, что тот разыгрывает «антисемитскую карту» на Украине, и сравнил возвращение Крыма в состав России с захватом Судет немцами в 1938 году. Поскольку это не имеет никакого отношения к диффамации евреев и противоречит курсу Израиля на сближение с Россией, Фоксман не удержался на своей должности.
Абрахам Фоксман был прав в одном – история время от времени повторяется. В IX веке руги пришли в Приднепровье, и через несколько веков на территории Евразии возникла огромная Российская империя. Потом власть на Руси захватили вернувшиеся из длительной эмиграции большевики – воспитанные на идеях европейских революционеров-демократов, они намеревались построить царство справедливости на всей Земле. Увы, не получилось, да и страна в итоге оказалась на грани разорения. Теперь не менее трудная миссия возложена на Путина – пора восстанавливать былое величие России. Возможно, ему удастся повысить реальные доходы населения, увеличить ВВП, а там, глядишь, по всей стране внедрят европейские стандарты процветания. Но будет ли всё сделано по справедливости?
Список использованных материалов
К части 1:
1. «Повесть Временных лет» (перевод Д.С. Лихачёва)
2. 'Annales Fuldenses' на сайте dmgh.de
3. «Фульдские анналы» (перевод А. Кулакова, 2010 г.) на сайте vostlit.info
4. Адам Бременский, «Деяния архиепископов гамбургской церкви» (перевод В.В. Рыбакова) на сайте vostlit.info
5. Adamus, 'Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum' на сайте hbar.phys.msu.ru
6. «Анналы Сан-Вааста» (874-900 гг.) (перевод А.И. Сидорова) на сайте vostlit.info
7. 'Annales Bertiniani', 1826 г. на сайте archive.org
8. «Анналы Гинкмара» (из «Бертинских анналов» 861-868 гг.) (перевод Ю.В. Фарафонова, 2015 г.) на сайте vostlit.info
9. «Бертинские анналы» на сайте vostlit.info
10. Римберт, «Житие св. Ансгария» (перевод В.В. Рыбакова, 1997 г.) на сайте vostlit.info
11. «Круг земной», «Сага об Олаве Святом» на сайте norse.ulver.com
12. Саксон Грамматик, «Деяния данов» на сайте norse.ulver.com
13. «Хроникон о свершениях норманнов во Франкии» (перевод А.С. Козлов, 2009 г.) на сайте vostlit.info
14. 'Annales Xantenses' на сайте ia800302.us.archive.org
15. «Анналы Ксантена» (перевод А.И. Сидорова, 1999 г.) на сайте vostlit.info