Ли вернулся мыслями к тем шести-семи годам, когда, находясь совсем рядом, они были так далеки друг от друга, будто их отделяло расстояние в тысячу ли. Его охватило такое разочарование, словно он только сейчас ее утратил. Вспомнилась ему и та ночь, когда ее арестовали и били связанную, и ему стало мучительно больно.
Больше Ли не женился. Говорят, в конце концов он стал монахом.»
Господин Гэ Цзе-чжоу[571] сказал:
— Из этой истории можно было бы сделать драму вроде «Веера с персиковыми цветами»[572], жаль, нет развязки. Но эта неясность, словно волны в тумане, не может не усилить сочувствия людей.
[877. Лиса, верно служившая человеку, предсказывает ему долголетие.
878. Человек подружился с лисой, которая дает ему разумные советы.
879. Табун лошадей в бурю разбегается и через неделю появляется в очень отдаленном месте.]
(880.) Мать слуги Ван Тин-ю рассказывала:
«Когда я была ребенком, наша семья жила у реки Вэйхэ. Однажды, встав рано утром, я услыхала шум множества голосов, доносившийся с обоих берегов реки. В это время Вэйхэ сильно разлилась, и я решила, что река вышла из берегов, и побежала посмотреть. В середине реки на воде была видна баранья голова размером с корзину, в которую вмещается пять доу; голова неслась по течению к северу, как стрела. Все говорили, что это дух барана.»
А я полагаю, что это тип водяного дракона, у которого голова напоминает баранью.
В «Категориях существ»[573] описаны разные виды драконов, у одного голова похожа на коровью.
[881. Странные явления во время разлива реки Вэйхэ.]
(882.) Когда моей покойной прабабке, госпоже Ван, исполнилось восемьдесят лет, дом был полон гостей. Раб Ли Жун, ведавший винами и чаем, стащил полкувшина с вином и спрятал его у себя в комнате. Ночью, вернувшись к себе и собираясь лечь спать, он услыхал храп, доносившийся из кувшина. Удивленный Ли Жун потряс кувшин. Оттуда вдруг послышался голос: «Я пьян и хочу спать, не мешай!»
Ли Жун понял, что это лис-оборотень, разозлился и еще сильнее потряс кувшин, но лис захрапел еще громче. Тогда Ли Жун сунул в кувшин руку и стал тащить лиса. В отверстии кувшина показалась человеческая голова, которая начала расти и стала величиной с целую корзину. Ли Жун стукнул ее по щеке, тогда лис потряс толовой так, что кувшин перевернулся и с грохотом разлетелся на куски; вино было пролито до капли.
Ли Жун затопал ногами и стал браниться. И вдруг с потолка послышался голос: «Чжан-сунь не знает приличий! (Чжан-сунь — это детское имя Ли Жуна.) Почему тебе можно воровать, а мне нельзя? Ну уж раз тебе жалко вина, то я тебе отдам все, что выпил».
Лис вызвал у себя рвоту и окатил Ли Жуна с головы до ног.
Это похоже на историю с лисой из Западного Китая, о которой я писал, но, пожалуй, злее. Однако то, что лис немного проучил ничтожного жадину, неплохо.
[883. Лисы ссорятся и дерутся в комнате, где сложены старые вещи.
884. Человек, находящийся на чужбине, видит на пьяном сборище свою жену; из письма, полученного из дому, узнает, что она уже полгода как умерла.
885. Вещий сон сбывается.
886. Человека обвиняют в убийстве исчезнувшей из его дома наложницы. Его жена находит беглянку в доме своего брата. Видимо, в поисках ей помогло Небо.
887. Люди встречают тигра-оборотня, который, приняв вид даосского монаха, хочет увлечь их в лес.
888. Умершие слуги, явившись во сне своему хозяину, просят его устроить жертвоприношение в их честь.
889. Человек видит наяву то, что снится другому человеку.
890. Пастух становится жертвой клеветы своих односельчан.
891. Заметка о лечебных свойствах золы.]
(892.) Военный писарь из Урумчи Ван Фу рассказывал:
