автор выражает свое восхищение тем, что Вы одолели этот текст до конца. Первоначальный план у автора заключался в том, чтобы равноудаленно и без эмоций проанализировать позиции лоялистов и антилоялистов. Но после просмотра пары политических ток шоу на Российском ТВ он осознал, что лоялисты-пропагандисты живут даже не в виртуальной реальности, а в фарсе, посреди черной комедии и в ней же работают комическими персонажами. Всерьез обсуждать их взгляды, ну совершенно невозможно. Это какой-то интеллектуальный и эстетический крайне вонючий позор. Поэтому как-то естественным образом изложение стало немного отвязным, постмодернистским, с постоянными полуцитированиями, контекстными отсылками, намеками и подмигиваниями (вероятно, походившими на нервный тик), с использованием стилизаций под уличный и интернетный жаргон. В общем, был использован стиль далекий от классических образцов. В рамках этого стиля автор сдерживал себя изо всех сил, чтобы избежать площадной брани и хлестких общенародных оборотов. Однако же основные простые мысли, здесь изложенные (те самые обещанные в (0.8.4): полторы-две от силы), были сформулированы максимально ответственно и серьезно.
29.2
Подобно тому, как приводилась политкорректная версия послания ветхозаветного Бога бесам (9.27.1) – (9.27.2), ниже излагается краткая политкорректная версия всей этой книги, причем без всяких приложений с картинками.
29.3
Основа государства и общества, определяющая их развитие – это власть. Важнейшим атрибутом власти является не метод ее формирования, а ее сменяемость. Впрочем, при ее сменяемости вполне гармоничным способом ее формирования являются демократические выборы. Для гибридных (авторитарно-тоталитарных) режимов выборы – это просто картонная и неумелая декорация неограниченной по времени и полномочиям власти. Принудительно сменяемую власть автор назвал принудительной периократией, поскольку до сих пор (насколько ему известно) никто такого специального термина для общества со сменяемой властью не вводил. Имеется весьма затасканное и вследствие этого туманное слово «демократия», которое используют все кому не лень, в том числе и для убогой маскировки авторитарно-тоталитарных режимов. Анализ стран мира показывает, что наиболее успешные государства в плане экономического и социального развития формируются при периократиях. Знакомство с политическими «гениями» XX века, удерживавшими власть в течение десятков лет для якобы борьбы с мировым злом, показывает, что они никогда не приводили возглавляемые ими страны к экономическому процветанию сопоставимому с периократиями. Как показывает практика, страны с несменяемой властью могут добиться успеха очень редко: при условии их небольшого размера, вовлеченности в орбиту политического и экономического влияния крупных периократических стран, только на базе сотрудничества с этими периократическими государствами и постепенного перехода к периократии. Итак, к социально-экономическому процветанию ведет либо периократия, либо экономическое интегрирование в систему периократических государств. Периократия гарантирует базовые права и свободы граждан, спокойствие и комфортность их жизни как в политическом измерении (свобода выражения мнений, право на политический и любой иной протест), так и экономическом (защита собственности, естественные и понятные условия для ведения бизнеса). Периократия – это политическая система, в результате саморазвития которой естественным образом полномочия власти разделяются и распределяются, а также частично делегируются местному самоуправлению, возникают независимые суды, а затем и общественный контроль, и гражданское общество. Автор не имеет ничего против политиков у власти и совершенно не желает им зла. Просто обществу надо соблюдать санитарные нормы и меры дезинфекции. Обладающие максимальным властным ресурсом люди для сохранения своего интеллектуального и ментального здоровья, а также простой адекватности должны точно знать, что они к строго определенной дате этот властный ресурс неизбежно и навсегда утратят. И это знание придаст им и силы, и волю в достижении цели обеспечения в реальной жизни максимальных гарантий государства гражданам, которые этим властным ресурсом не обладают ни в малейшей степени. Ведь, в конце концов, при периократии политики, находящиеся на вершине власти сейчас, вскоре станут именно такими гражданами.
29.4
