— Да, интересная сказка. А я видел на картинах, изображающих Адама, что у него есть пупок, — заметил Андрей. — Но если бог создал Адама из глины и вдохнул в него жизнь, то у него не могло быть матери, и пуповина ему была не нужна. Значит, и пупка не было. То же самое можно сказать и о Еве.
— Верно. Это тоже нонсенс, — согласился профессор. — Вообще в христианской религии много парадоксов. Например, если обычный человек умирает, то, согласно христианскому учению, душа его отлетает от тела и уносится на небеса. Там она попадает в Рай или в Ад. Так почему же душа сына божьего — Иисуса Христа не покинула его тело? Почему он воскрес из мёртвых и вознёсся на небеса вместе со своим бренным телом, которое там ему совершенно не нужно? Зачем ему руки и ноги, если нет опоры, нет предметов, которые можно брать? Почему он вознёсся на небо вместе с пищеварительным трактом, и со всем его содержимым?.. Если он бог, то на небе должна быть только его божественная душа, его разум, но не тело!
А тело его было человеческим. Согласно Библии, он родился человеком. Значит, у него был обычный двойной набор хромосом и обычная молекула ДНК. Половина его хромосом досталась ему от матери — Марии Магдалины, а половина — от бога-отца. Значит, бог-отец не был бесплотен! У него была сперма и сперматозоиды!
Допустим, что «греха» совокупления между Марий и богом-отцом не было. Допустим, что архангел Гавриил произвёл искусственное осеменение Марии во сне. Но это ничего по существу не меняет. Значит, бог-отец был полноценный мужчина. Иначе откуда взяться сперме? Значит, бог-отец был вполне материален и имел человеческий облик, чего церковь и не отрицает. «Бог сотворил человека по образу и подобию своему» — сказано в Библии. Но тогда богу-отцу, богу Яхве (Иегове), необходимо было питать своё тело. Иисус Христос ел пищу и животную и растительную. То же самое должен был делать и бог-отец. Но на небе, в космосе пищи нет. Значит либо богу не нужно тело, либо он должен был жить на Земле.
Но как могло первоначально возникнуть тело, когда не было ни Земли, ни Вселенной? И зачем богу-отцу тело? А если он не имеет, и никогда не имел тела, если он голый Разум, лишённый плоти, то он не мог сотворить человека по образу и подобию своему. И откуда тогда взялся бог-отец? Кто его сотворил? Другой бог? Но кто создал первого?
Здесь нет ответа, и не может быть потому, что Библия — это сказка. Но сказка умная и красивая. Содержание Библии богато, как сама жизнь. Идиллические сцены на её страницах перемежаются картинами кровавых войн, эксцессами разнузданности и разврата, а также эпизодами, которые потрясают своим трагизмом. Как красочна галерея образов! Достаточно взять Самсона, мятущегося, безумного… Или одинокого царя Саула, или изысканного и весьма предприимчивого Соломона, который нажил огромное состояние на торговле лошадьми и производстве меди.
События эти венчает коллективная трагедия еврейского народа, угнанного в вавилонское рабство. Не всё в Библии фантазия. Там есть и достоверные исторические события, проливающие свет на историю человечества в очень далёкие времена, на самую раннюю шумерскую цивилизацию.
— Даа, Леонид Иванович, вы нас удивили своими познаниями Библии, — заметил Андрей. — Я думал, что вы как убеждённый атеист, таких книг не читаете.
— Наоборот, именно чтение Библии, Корана, Талмуда и другой религиозной литературы, убедило меня в правильности моих атеистических воззрений. Атеизм не должен быть слепым, не должен быть религиозным нигилизмом. Он должен быть осознанным, аргументированным. Только такой атеизм подходит учёному.
Ну ладно, коллеги, сидите, работайте. Считайте, что у вас был небольшой перерыв.
— Нет уж, — заявил Сергей. — Сначала мы зайдём в кассу и получим премию, а потом поработаем ещё.
Найск.
Стоял тёплый апрельский день. Приближались майские праздники. Евгений Робертович не спеша шёл по городу. Он был в шляпе, в белом плаще и с тросточкой. Весело щебетали птицы, на кустах лопались почки, газоны нарядились свежей изумрудной зеленью. Евгений Робертович шёл в гости к Юле, Сергею и Саше.
Он дошёл до их дома на улице Ермака, позвонил. Дверь открыла Юля.
— Здравствуй, красавица. Вот гулял, гулял и решил зайти к вам.
— Здравствуйте, Евгений Робертович, проходите. Мы вам всегда рады.
Гость разделся в прихожей и прошёл в гостиную.
— Вы что же, одна, голубушка?
— Нет, я с Викой. Вон играет в манеже.
— А где же ваш суженный?
— А, его днём с огнём не сыщешь. Он в институте пропадает. Дипломный проект пишет в лаборатории, в спортзал бегает, в бассейн. Вечером на курсах занимается, учится на монтажника-высотника со своими другом, Андреем. Мы видимся только вечером и утром.
— Так, так. А где же разбойник Александр?
— А разбойник должен сейчас из школы прийти, если не позвонит, что с Валерой куда-нибудь умотал. Они теперь часто вместе на мопеде катаются за городом.
— Так, так. Значит, мужчины вас покинули.
— Я уже привыкла. Вот моя радость, моя подружка, — сказала Юля, указывая на Вику. — С ней не соскучишься.
