Заветные сказки полностью

Во-вторых. С сынами Божиими как-то коряво разобрались. Но тут появляются на сцене ещё одни сыны – исполины, которые издревле были не только сильными, но и славными людьми. Не сказано, в чём их сила, не сказано, в чём они тогда могли так славно прославиться, не сказано – когда это издревле. Так вот, до того, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, были эти исполины, всего-навсего, исполинчиками. Не такими сильными и, похоже, не такими славными, как исполины – дети сынов Божиих и дочерей человеческих. Кто были эти исполины? Великаны? Богатыри? Насколько они были великанами, насколько – богатырями, об этом здесь и во всех строках потом ничего не говорится. Ведь в отношении этих сынов Своих не позвучало со стороны Бога никаких угроз. Угрозы были только в отношении простых людей (Быт. 6:7):

«Человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов (может быть, скоты – это и есть исполины? – С.Ч.), и гадов и птиц небесных истреблю (а этих-то вместе со скотами зачем? Что же они-то такого натворили? – С.Ч.).

Теперь-то точно можно сказать, кто построил египетские пирамиды. Конечно – эти самые исполины, о которых и сохранились кое-какие сведения, определяющие их в строителей этих замысловатых сооружений. А жили указанные исполины, Божьи сыны (я называю только примерное время, связанное со строительством пирамид и Сфинкса), почти до 15000 лет тому назад. Примерно в то же время и случилась глобальная катастрофа на Земле, которая привела практически полной гибели всего живого. Катастрофа эта была вызвана, скорее всего, падением небесного тела. От Божьих сынов остались только пирамиды, разбросанные по всей Земле, да некоторые воспоминания, которые получили отражение в Ветхом Завете. А дальше продолжили жизнь на Земле другие человеческие ветви.

(Исследователи, которые занимаются вопросами жизни на Земле, определяют существование разумных существ даже на временном расстоячнии от нашего существования в 250-500 миллионов лет! Надо сказать, что такое время современное человечество не может себе представить для живых разумных существ, только для природы. Ну, это моё личное ощущение этого невообразимого времени. Просто что-то другое, дарвинское, вбито в голову с младенческих лет, что перестроить своё мышление на такую информацию просто невозможно. Похоже, что дарвинские сказки уже вошли в моё подсознание и не дают места для этой невообразимой информации.)

В-третьих, повторюсь вместе с И.Губерманом, у Бога были (и конечно, есть) руки и сердце, как и у нас с вами. Голова, конечно, тоже есть, а как же? Сердце бьётся, организм работает, голова думает и даёт команду рукам делать из праха земного Своё подобие, чтобы с этим подобием потом расправиться как подобает. Но перед этим, чисто по-человечески, воскорбев в сердце Своём: жаль, конечно, но ничего Я поделать с Собой не могу; хоть и силён Я чрезвычайно, но привести вас в чувство, кроме как уничтожить (истребить), способностей Мне не дано Мной же, потому что выше Меня нет никого.

А дальше был потоп.

В-пятых …, в-шестых …, в-седьмых … Читаю …, читаю …, читаю … Долго читаю, потому что после каждого стиха находит какой-то свой стих о великих странностях нашего большого Бытия, о которых ни в сказке сказать, ни пером описать.

Мы предполагаем здесь у читателя знание

геометрии, без которого никому нельзя

проникнуть в таинственные святилища природы.

М.В.Ломоносов. Заметки к «Системе всей физики» и «Микрологии».

Раз уж началось «вместо предисловия», то заканчивать легче таким же текстом, заменяющим моё ответственное обращение к читателю или собеседнику. Удобнее и объединить все эти «вместо», предисловие и послесловие, в одно обращение, как не разделял их упомянутый выше господин Франк. Но я подумал и решил не объединять. Пусть будут каждое отдельными моими размышлениями, хотя бы и примерно на одну и ту же тему.

Итак, вместо послесловия.

* * *