По моим наблюдениям душа разумного может в среднем провести в домене Единого лет пятьсот, плюс минус век. Далее она достигает своего предела и отправляется на перерождение, если же это душа грешника, то ещё лет сто её изнуряют максимальным оттоком сил, после чего её духовные оболочки разрушаются и атман отправляется в колесо Сансары.

Увы, отыскать в домене Единого душу кровного отца моей ученицы, Франческо Бадоэр, мне не удалось. Это лишь с моей лёгкой руки души нынче могут задержаться в загробном мире веры в Единого на такой срок, при старых же настройках эгрегора и его механизма получения энергии из угодивших в него душ он был слишком поспешным на получение как можно большего и скорого результата «дойки», отчего уже через лет двести души разумных разрушались и их атман отправлялся в своё новое путешествие ни с чем, что связывало бы их с прошлой жизнью.

— Ясненько!!! — вот вновь у него такой же предвкушающий оскал на лице и те же безумные глаза как и в те моменты, когда он выяснял что я выбрался из очередной переделки и ему были нужны детали со всеми подробностями.

— Да понял я, понял. Пошли уж в твою мастерскую с думосбросом, скину тебе воспоминания об этом.

А что мне ещё оставалось делать? Он ведь от меня не отстанет и будет тяжко вздыхать, а также умоляюще и осуждающе глядеть, как на того, кто подразнил ребенка сладостью, а теперь, сволочь, спрятал её, если я незамедлительно не предоставлю ему возможность окунуться в свою память и прочувствовать все мои впечатления от эгрегора Единого самолично.

Уже покидая его, видя его нетерпеливые подёргивания и желание поскорее меня спровадить, дабы побыстрее прильнуть к такой интересной информации, я ему в очередной раз напомнил.

— Только не забудь, девятого августа в воскресенье у меня в Соборе Святого Святозара Защитника состоится венчание и ты там обязан быть не позднее без пятнадцати минут одиннадцати по полудню.

— Да понял я, понял! В воскресенье, девятого быть как штык в Венеции в твоём соборе без пятнадцати минут одиннадцати часов утра.

Ну раз понял, то пора мне отправляться по координатам, предоставленным мне Лешим. Я ведь уже упоминал как-то о том, что не желаю видеть в качестве слуг у себя в мэноре домовых эльфов, а альтернативой являлись либо брауни Альбиона, но им у меня полного доверия никогда бы не было, ведь стоит Королеве Фей, правительнице Альбиона, приказать любому из них что-либо, как они, не взирая ни на какие клятвы мне, выполнят её волю, даже если она будет идти во вред мне, а вторым известным мне вариантом были домовые духи или в простонародье на Руси — домовики. У этих существ была своя логика, но вполне понятная моему мировоззрению и их восприятие действительности находило отклик в моём взгляде на мир.

Для домовиков первостепейнейшим делом является благо дома, в котором они живут, и только потом семьи в нём проживающей, но чем больше пользы приносят разумные дому и на его благо, тем лучше к ним отношение домовика и с каждым последующим поколением семьи, проживающем в доме, при условии что они всё так же заботятся о своём жилище, тем сильнее к ним привязывается домовик. Но такие взаимоотношения существуют между домовиком, самостийно зародившемся в доме, и семьёй, заехавшей в него жить после постройки. Если же пускать уже матёрого и старого домовика, по каким-то причинам лишившегося своего собственного жилища, в свой дом, то можно заключить с ним двусторонний договор об обязанностях и намерениях между сторонами, по которому домовик за кров и помощь в содержании дома в надлежащем состоянии обязывается помогать жильцам дома помощь по быту, а также гостям семьи и помимо этого помогает в охране дома от непрошеных гостей и врагов, семья же обязывается заботиться о доме и жить в нем, соблюдая небольшой свод правил, оговоренный с домовиком.

Всё же повезло земле, что ныне принято именовать Русской, что здесь когда-то обосновался именно славянский пантеон. Они достаточно миролюбиво и толерантно относились к иным видам и существам, ежели те не мешали жить их пастве. Это я о различной самостийно зарождающейся нечисти из стихийных духов, под влиянием магических аномалий или близкого соприкосновения с иными планами нашего материального мира, к примеру, с астральным. Те же лешие, кикиморы, дриады, русалки, неяды, жар-птицы и прочие персонажи русского фольклора.

Так как у меня на поруках оказался маленький ребенок, а то, что в скором времени я стану дважды женатым, хоть и облегчало мне заботу о малышке, перекидывая часть хлопот на моих суженных, но наличие в жилище духа места и хранителя очага в одном флаконе, что при должной подпитке со временем может стать уже Богом Места, виделось мне очень притягательным и самым желанным решением вопроса с организацией быта в мэноре и постоянного присмотра за малышкой Фесалией.

С таким вот желанием и вопросом я и обратился к Хозяину здешних лесов, в тени которых скрыто множество заброшенных не только домов, но и древних городищ.

Перейти на страницу:

Поиск

Книга жанров

Похожие книги