Шестерка пятая – иньская мягкость – находится на положении государя, внизу есть созвучие с Девяткой второй – твердым и ясным одаренным человеком. Пятерка способна возложить ответственность на одаренного слугу, передать ему полномочия. Это подобно тому, как Владыка Второй выдает деву замуж, тем самым ставит ее в подчинение ян, мужу, что и приличествует инь, деве. Так обретается счастье в Замысле. Выражение «в Замысле – счастье» означает великое счастье и предельное добро. Так завершается работа по наведению порядка в СОГЛАСОВАННОСТИ.
11 | Ш5 Сводные толкования
Сян Аньши говорит:
«Обряд выдачи „вниз“ императорских дочерей и сестер сложился ко времени императора Тана. Будучи связаны родственными узами с императорским домом, удельные князья не осмеливались роптать и претендовать на власть.
Инь следует ян, и жена подчиняется мужу – таков закон Поднебесной. Выдача замуж и следование за мужем также обязательно были наполнены высшим смыслом и сопровождались обрядами».
Посредством приношения в Замысле – счастье. В равновесии осуществляешь желание.
Этот уровень описывает, как можно обрести счастье в своем Замысле. Если на срединном Пути достигаешь согласия, в движениях следуешь изначальным стремлениям воли, обладаешь Силой духа, значит, способен возлагать ответственность на людей мудрых, обладающих твердостью и равновесием. Если ты следуешь своим желаниям, сохраняя равновесие, значит, твое желание совпадает с волей Неба, с великим Замыслом, поэтому будет счастье.
Вал возвращается в ров. Нельзя применять войско. Из селения возвещают волю. В Верности – стыд.
11 | ВШ Исходный смысл
СОГЛАСОВАННОСТЬ достигла предела, пришло время НЕСОГЛАСОВАННОСТИ, 12. Поэтому появляется образ вала, возвращающегося в ров. В этом есть предостережение гадающему, что нельзя соперничать с силой, лучше заниматься внутренней отстройкой самого себя. Хотя и сохраняешь Верность, все же не избежишь стыда и досады.
11 | ВШ Толкование Чэн И
Когда роют ров, то вынутую почву складывают в вал, окружающий город. Это подобно тому, как на Пути наведения порядка накапливают усилия и создают СОГЛАСОВАННОСТЬ. Когда СОГЛАСОВАННОСТЬ приходит к концу, она превращается во что-то обратное – НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ. Это подобно тому, как почва городского вала обрушивается и возвращается в ров. Верхняя Шестерка – это окончание знака СОГЛАСОВАННОСТЬ. Она обозначает маленького человека, который располагается на этом уровне. Поэтому и говорится, что «нельзя применять войско», то есть нельзя применять маленьких людей. В данных обстоятельствах возникают непроходимость Силы дыхания, спор, противоречие. Путь потери СОГЛАСОВАННОСТИ приводит к тому, что верх и низ больше не сообщаются друг с другом. Это значит, что народ теряет доверие в сердце к тем, кто наверху. Разве можно применять с пользой подобные обстоятельства? Если будешь применять, тогда породишь смуту, и возникнет стыд. Если простые люди теряют доверие, то они сближаются между собой и сообщают свою общую волю, свои желания. Слово «селение» обозначает обиталище родственных и близких людей.
Слова к уровню не говорят, что в Верности будет несчастье, а говорят о стыде. Это значит, что в скором будущем возникнет НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ, откуда и возвещается воля (приказы). Безусловно, это вызовет стыд, пожалеешь об этих событиях. Находясь в обстоятельствах НЕСОГЛАСОВАННОСТИ, не следует возвещать свою волю.
11 | ВШ Замечание Ли Гуанди
Верность – это постоянство. Слова к уровню имеют тот смысл, что можно только обращаться к селению, но нельзя применять войско. Если же настаиваешь на применении войска, тогда будет стыд. Если не сможешь возвестить селению, тоже будет стыд.
Вал рушится в ров, в судьбе – смута, разруха.
11 | ВШ.МО Исходный смысл
Образ смуты говорит о том, что судьба оборачивается вспять – к НЕСОГЛАСОВАННОСТИ. Но если возвестишь об этом, сможешь восстановить порядок.
11 | ВШ.МО Толкование Чэн И
Выражение «вал рушится в ров» означает, что эту смуту в судьбе нельзя остановить.
Лю Динчжи говорит:
«Знак СОГЛАСОВАННОСТЬ означает следующее: „Небо и Земля соединяются, и 10000 сущностей сообщаются в проходимости, верх и низ соединяются, и движения воли становятся общими“. Поэтому в 6 уровнях выделяется в первую очередь значение взаимосвязи, связности. Начальный и четвертый связываются друг с другом – это начало 2 тел знака СОГЛАСОВАННОСТЬ, поэтому вначале говорится: „Будет действовать в общности по сходству, связанным пучком“. Пучок – это корни и стебли тростника, спутанные между собой. На четвертом уровне говорится: „Соседи подобны птицам, которые сцепились крыльями“.
