Гром – это янская, Подвижная сущность. Здесь он находится внутри Земли, таким образом, возникает образ движения ян, стремящегося покинуть иньское основание. Ян возрастает во тьме и продвигается в теле знака ВОЗВРАТ. Кроме того, в зимнее солнцестояние ян начинает возвращаться, в летнее солнцестояние возвращается инь. Почему различаются инь и ян, разве может быть различие в безмятежности и покое?»
Изречения по родам Чжу Си
Ян начинает рождаться, он еще очень слаб. Ему нужно пребывать в покое, чтобы расти. Поэтому в «Образе» знака ВОЗВРАТ говорится: «Правители древности в дни солнцестояний перекрывали заставы». Когда в человеке начинает произрастать добро, его ростки также очень слабые. Необходимо укрепить их почтением, продолжая питать их, тогда они смогут укрепиться и произрасти. В противном случае сила ВОЗВРАТА иссякнет.
В месяц чистого знака ЗЕМЛЯ4 достигается чистый покой. Относительно знака ВОЗВРАТ о знаке ЗЕМЛЯ можно сказать, что вчера еще был покой, который питал и создавал Силу дыхания сегодняшнего дня. Знак ВОЗВРАТ – это чистый инь, в котором начинает проявляться Сила дыхания ян – это единственный янский уровень в самом низу. Если человек знает цену покоя, тогда ростки добра начнут проявляться в нем. Однако есть еще и другой смысл данного знака. В «Большом образе» говорится: «В дни солнцестояний закрывают заставы». Это значит, что уже после того, как произошло движение, необходимо успокоиться и восстановиться.
Ян Чжаосинь говорит:
«Перекрывают заставы для того, чтобы покой питал ян, в этом проявляется повеление судьбы. Движение определяет, ограничивает инь. Смысл знаков СТОЛКНОВЕНИЕ, 445, и ВОЗВРАТ очень глубок для благородного человека».
Не издалека ВОЗВРАТ. Отсутствует приход сожалений. В Замысле – счастье.
24 | НД Исходный смысл
Один ян рождается внизу, он является хозяином знака. Приход – это привод, приведение янской Силы дыхания. Если находишься в начале дела, потери еще невелики, и можно ВОЗВРАТИТЬСЯ к добру, что не должно привести к сожалениям.
Великое добро, или Величие Замысла, – это Путь счастья. Такой образ выпадает гадающему.
24 | НД Толкование Чэн И
ВОЗВРАТ обозначает, что ян приходит обратно, возвращается. Ян – это Путь государя. Поэтому возврат обозначает возвращение добра. Начальный твердый ян приходит и располагается в начале знака. Это самый ранний этап ВОЗВРАТА. Поэтому говорится: «Не издалека ВОЗВРАТ». Потерялся, но быстро нашел Путь и возвращаешься. Если не потеряешься, не ошибешься, разве может быть ВОЗВРАТ и восстановление? Но сожаления не придут только в том случае, если ты недалеко ушел, тогда сможешь быстро вернуться. Большое добро дает счастье, большое добро соответствует Замыслу.
Выражение «отсутствует приход сожалений» означает, что не доведет тебя до сожалений. В знаке ДВОЙНАЯ ОПАСНОСТЬ, 29, есть такие слова: «Придешь и достигнешь ровного, отсутствие неприятностей». Это означает, что придешь к ровному. Янь-цзы не совершал ошибок в явленном мире, поэтому Конфуций говорил, что он почти приближается к тонкости, когда ничто не приводит к сожалениям.
Если ошибки исправляются на том этапе, когда еще нет их воплощения в явленном облике, откуда могут быть сожаления? Если ты все еще делаешь усилия, чтобы сохранить равновесие, если ты все еще стремишься не нарушать закона, то в этом уже есть ошибка. Однако при наличии у тебя ясности и твердости, стремление исправить зло, отклонение от Пути добра не приводит к сожалению. В этом смысл слов «не издалека ВОЗВРАТ».
24 | НД Сводные толкования
Ян Ши объясняет:
«Начальная Девятка – это ян, который начинает рождаться и еще не имеет проявления, это тонкое не проявленное движение. Счастье и несчастье, сожаление и досада рождаются как движение, у которого нет еще явленного облика, поэтому о Начальной Девятке говорится: „Возвращается не издалека“, „Отсутствует приход сожалений“ и „В Замысле – счастье“».
Юй Янь говорит:
«Начальная Девятка находится в начале движения нижнего знака Гром. Это говорит о том, что только произошел первый порыв движения, а уже происходит ВОЗВРАТ, восстановление. Таков ВОЗВРАТ, который происходит раньше всех, поэтому он не приводит к сожалению. Об этом говорится: „В Замысле – счастье».
Не издалека ВОЗВРАТ. Тем самым совершенствуешь себя.
24 | НД.МО Толкование Чэн И
На Пути самосовершенствования для благородного человека нет другого обучения, как осознание своего несовершенства и немедленное исправление себя. Таково следование добру. Единственный ян в самом начале Пути обладает этим качеством.
24 | НД.МО Сводные толкования
Ван Би говорит:
«На Начальном уровне возвращаешься не издалека, потому быстро, тем самым способен исправлять собственную личность сразу, как только увидишь ошибки, этого достаточно».
