«Во время БОЛЬШОГО ПРЕОБЛАДАНИЯ инь находится внизу знака Ветер, Проникновение. Это значит, что в состоянии чрезмерной осторожности ты принимаешь ответственность за дела и осмотрительно продумываешь начало и окончание дел. В таком случае не будет ничего, чего бы ты не смог достичь. Ты видишь, что нет в Поднебесной дел, которыми можно пренебречь. Что касается вещи, которая покрывает землю, то лучше всего делать покрывало из белого тростника. В теле отсутствует чрезмерность движения, в действиях отсутствуют проигрышные замыслы – откуда же взяться неприятностям?»
28 | НШ Замечание Ли Гуанди
Господин Ху, господин Чжу, господин Чжао правильно говорят об этом знаке, что БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ – это знак больших дел. Берясь за великие дела, любой человек должен исходить из осторожности. Так мудрые люди объясняют смысл Начального уровня: когда принимаешь на себя важное и большое – это балка, когда в основании кладется тонкое, почти невидимое – это тростник. Балка поддерживает наверху, а тростник подстилают внизу, поэтому в «Толковании Привязанных слов» говорится: «Тростник – это вещь тонкая. Но в применении своем – важная. Он противопоставляется балке, является важным для обряда предметом и применяется в важных делах».
Для подстилки применяет белый камыш. Мягкость находится внизу.
28 | НШ.МО Толкование Чэн И
Иньская мягкость находится на Пути самопринижения, нахождения внизу. Эта способность проявляется только у того человека, который в превосходстве способен быть почтительным и осмотрительным. Мягкость внизу – это и есть образ подстилки из камыша, образ внимательной почтительности и осторожности.
28 | НШ.МО Сводные толкования
Цянь Чжили говорит:
«Если говорить с точки зрения облика знака, то Начальная черта обладает созвучием с четвертой и находятся внизу. Начальная черта – это корень для Четверки, она обладает качеством мягкости и является образом подстилки из тростника. Ее осторожная внимательность является предельной, поэтому она может действовать правильно для Четверки, образом которой является сильная, вздыбленная балка, дающая счастье».
28 | НШ.МО Замечание Ли Гуанди
Низкое является основой для высокого, мягкое является корнем твердого. Мягкое находится внизу и противопоставляется твердости наверху.
На сухом тополе рождаются побеги. Старый муж берет себе деву в наложницы. Ниоткуда не будет не-Ценного.
28 | Д2 Исходный смысл
Ян на втором уровне ПРЕОБЛАДАНИЯ тянется к Начальному инь, поэтому выпадает такой образ гадающему. «Побеги» расцветают внизу, и тогда соки жизни проводятся наверх. Поэтому старый человек берет себе молодую деву в наложницы, поскольку способен совершать действия зачатия, порождения и воспитания.
28 | Д2 Толкование Чэн И
Девятка вторая близка к инь, тянется к соединению с ней, поэтому и на уровне Двойки, и на уровне Пятерки есть образ рождения. Девятка вторая находится в начале БОЛЬШОГО ПРЕОБЛАДАНИЯ, обретает срединность и пребывает в мягкости, с Начальным янским уровнем находится в тесной близости и соединении. Начальная очень близка ко второй, а вторая не имеет созвучия наверху, поэтому они стремятся к соединению друг с другом. Этот уровень описывает человека, в котором преобладает твердость, но он способен сохранять равновесие, применяя мягкость.
Если же в его поведении будет преобладать твердость, то он не сможет действовать. Именно таково качество Девятки третьей. Девятка вторая обретает равновесие и применяет мягкость, поэтому способна совершить подвиг БОЛЬШОГО ПРЕОБЛАДАНИЯ. Тополь – это сущность, которая проводит янскую Силу дыхания, поскольку он устремлен вверх. Ян, сухость, преобладает, поэтому говорится о «сухом тополе». Когда тополь сухой и на нем снова рождаются побеги – это значит, что преобладание ян не доходит до предела.
На уровне Девятки второй ян преобладает, но он соединяется с мягкостью Начальной Шестерки – это «старый муж берет деву в наложницы». Значит, он способен совершать действия рождения и питания потомства, «побегов». Двойка обретает срединность, пребывает в мягкости второго уровня, находится в соединении с Начальной, поэтому способна снова порождать побеги, и нет у нее ошибки от ПРЕОБЛАДАНИЯ, доведенного до предела. Поэтому отовсюду будет приходить Ценность. Когда янские уровни знака БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ занимают иньские четные уровни, тогда дается доброе предсказание. Таковы Двойка и Четверка. На уровне Двойки не говорится о счастье, а говорится только о том, что ниоткуда не будет не-Ценного, так как у нее впереди еще долгая дорога к счастью.
28 | Д2 Сводные толкования
Сыма Гуан говорит:
