Что не удалось татарам, удалось Михаилу Радзивиллу, потомку князя Николая Радзивилла Чёрного. Именно он в XVI веке очертил более точно, где нужно искать части золотого обоза. Информацию держали в секрете и передавали своим детям, чтобы она не уходила за пределы семьи, потому что этим же занимались князья Огиньские и Сапеги, но удача улыбнулась Михаилу Радзивиллу. Выполняя завет предков, из найденного золота князь вылил 12 золотых апостолов и украсил их драгоценностями. Золотых апостолов и золото в Несвижском замке князей Радзивиллов могли видеть многочисленные гости. Есть и официальные свидетельства: князь Репнин, посол Екатерины II в Речи Посполитой, сопровождал короля Польши Станислава Понятовского, который гостил у Радзивиллов в Несвиже. Репнин докладывал императрице, что в гостях у князя Радзивилла видел в подвале замка комнату, заполненную золотыми слитками доверху, и 12 золотых апостолов с драгоценностями ростом 1,5–1,6 метра. Видел эту комнату и последний король Польши Понятовский. Есть и финансовые свидетели (банкиры Европы), которые давали ссуды князю Радзивиллу во Франции и Германии, взамен брали в залог золотого апостола, которого князь всегда выкупал назад. Вот так одна из частей татарского золота сделала Радзивиллов богатейшим семейством Европы.

История любит повторяться: в 1792 году, во время штурма Несвижа русскими войсками (времена третьего раздела Речи Посполитой. – Авт.), уже радзивилловское золото и апостолы были надёжно спрятаны, и их до сих пор ищут. Искали и французы, и русские в 1812 году, в 1914–1916 годах немцы, в 1941–1944 – опять же они. Целую роту держали три года для этого, но не нашли…

Думаю, что теперь, когда приоткрыта завеса истории о „Золотом Белорусском треугольнике“, мои читатели будут более внимательно присматриваться к нашей местности, может, кому-то и суждено стать вторым, после Радзивиллов!»

В этом рассказе я воспроизвёл нашу беседу с Валентином Саввичем Пикулем о событиях прошлых веков и довёл до вас, мой читатель. Подчеркну, что если Пикуль что-либо писал или говорил, всегда опирался на свои архивы и данные, подтверждённые историческими документами.

Декабрь 2006 г.<p>О духовном, культурном, нравственном возрождении нации и государства</p><p><emphasis>Очерк</emphasis></p>

Посвящается светлой памяти моей жены —

Ксенз Ларисы Евгеньевны

В «БС» (газета «Беларусь Сегодня») от 28.07.2006 года в статье академика А. Рубинова «Ещё раз об идеологии» были поставлены вопросы теоретических разработок нашей государственной идеологии (т. е. независимой Беларуси).

А государственная идеология, как мне представляется, базируется на фундаменте духовности, культуры, нравственности нации и самого государства. Жаль, что некоторые академики недопонимают этого… Вот об этом, а также о месте мужчины и женщины, подрастающем поколении и его воспитании в современных условиях и пойдёт речь.

А. Рубинов отметил, что в отличие от стран, имеющих за плечами не одну сотню лет собственной государственности, Республика Беларусь, как самостоятельное государство, только-только родилась на свет и делает первые шаги в своей истории. Хочется подправить высказывания академика, и слова «только родилась» изменить на слово «возродилась», ибо история нашего государства и нашей земли, как, впрочем, и России, насчитывает более тысячи лет. Вот отсюда и будем исходить… Известно, что приумножение лишь материальных благ приводит к однобокому благополучию. Наряду с экономическими успехами, которые в республике имеются, надо дать каждому гражданину новую идеологию, устойчивую моральную и духовную опору. Начинать необходимо с возрождения и осознания всего исторического, духовного и культурного наследия нашего государства, а затем, на основе этого, увидеть грядущую историческую перспективу Отечества. При этом помнить, что в перспективе мы должны взяться за руки с Россией, Украиной и образовать единый кулак, т. е. возродить то, что было тысячи лет назад. А было великое государство славян – Русь.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже