Ещё: у покойного Пичая была репутация удачливого полководца, а у самого Вечкензы - лихого наездника.
"Яблоко от яблони - недалеко падает" - много-народная мудрость. Предполагается, что и в части генштабистской деятельности "падалица" - там же.
Желание вернуть своё и приобрести чужое, вызвало в довольно миролюбивом народе волну военного энтузиазма. Тем более, что сначала речь шла о мальчишеской выходке: набеге молодёжи на соседей.
В каждом доме есть такие... искатели приключений. Бездельники. "Герои насчёт поговорить". Мои игры с марийско-эрзянской экзогамией добавляли этой категории населения - числа и возбуждённости.
"В семье не без урода" - русская народная мудрость.
Патриархальная семья - очень большая. Соответственно, "уродов"...
Общенародный поход, "консолидация нации" годами проповедовался, готовился Пичаем. Теперь на эту почву "идейно-психиатрического единства" наложилась "экономическая необходимость". И - "молодые лица".
Похоже на историю царя Филиппа и его сына Александра Македонского. Папа строил, готовил, объединял. Но...
" - Посмотрите на моего отца! Он собирается переправиться с войском через Геллеспонт. А сам не может перелезть с одного ложа на другое!".
Сынок с приятелями пошёл "сливки снимать". Включая пытки и казнь Филоты, убийство его семидесятилетнего отца - Пармениона.
В руках Пармениона были войска и царская казна. А главное: авторитет успешного полководца при трёх поколениях македонских царей. За что ветерана и зарезали.
Мне это очевидно. Но здесь не читали Плутарха. И боевые сподвижники и соратники Пичая поддерживают его сына и наследника Вечкензу.
Мудрые главы семей кушали очередного медведя, пели "медвежьи" песни и долго, многословно обсуждали - кого пойдём грабить. В смысле: в героический поход.
Если бы в том городке над Тешой сидел Пичай - вопросов бы не было:
-- Пойдём русских резать!
И пошёл бы мой Всеволжск дымом... Но Пичай тихонько гнил на родовом кладбище. А у нового инязора Вечкензы были свои планы. Точнее - мои.
...
За неделю до того, как мы отправили Вечкензу к его отцу, я как-то заскочил в их, с Самородом, опочивальню.
Весёлый смех затих с моим появлением. Самород подгонял обувь для предстоящего путешествия и рассказывал парню смешные истории. Увидев меня, его подопечный, как и положено обученному рабу, "пал на лицо своё", принял надлежащую позу и издал соответствующие звуки.
-- У тебя уже хорошо получается, Вечкенза.
-- Я старюсь, мой господин. Моё желание - служить господину, Воеводе Всеволжскому.
-- Это - твоё первое желание. И оно исполняется. Ты хотел отправиться к отцу? Твоё второе желание исполнится через неделю. У тебя было и третье желание. Помнишь?
Сколько не били его за эти месяцы, но "удержать лицо" он не смог. Ярость, ненависть, злоба...
-- Я хочу отомстить кипчакам! Которые меня украли. Которые меня... мне... мною...
Он стоял на полу в позе покорности, боясь пошевелиться, только провожая меня нервным взглядом через плечо. Снова ожидая чуда, как при новости о выкупном соглашении. На лавке у стены Самород отложил сапог с пришиваемым ушком и тоже внимательно уставился на меня.
***
Как выразился Энди Такер: "если поставить филантропию на коммерческую ногу, она даёт очень неплохой барыш".
"Филантропия... такое искусство, которое оказывает благодеяние не только берущему, но и дающему".
Понятно, что у меня тут филантропия с "рыбной" спецификой. Нашей, исконно-посконной.
"Меня есть три желанья
Нету рыбки золотой".
А, может, и я на что сгожусь?
"Приплыла к нему рыбка, спросила...".
Амплуа - "золотая рыбка", исполнение желаний пациентов - очень прибыльное занятие. Помимо приятности, пристойности и благорастворимости. Одно ограничение: клиент должен желать "правильное".
"К чему управлять людьми тому, кто может управлять их желаниями".
Третье желание парень озвучил - поработаем в образе премудрой селёдки.
***
Я уселся напротив и принялся размышлять вслух:
-- Твои обидчики - кош Куджи, его "волчата". Они ходят в орде Башкорда. Можно потребовать от хана их выдачи.
Мои собеседники напряжённо переглянулись между собой.
-- Не, воевода, худо ты придумал. Ежели требовать от хана выдачи его человека - нужно объяснять. Доказывать да показывать.
Мы с Самородом внимательно посмотрели на выпирающую кверху заднюю часть Вечкензы. У медведя - самая вкусная часть, отделяется на угощение женщинам. А как оно кипчакам?
***
-- И шо ви хочите мне предъявить? Какие ваши доказательства?
-- А вот.
И объективная улика отработано спускает штаны.
"Лёгким движением руки брюки превращаются в..." - в неопровержимое, процессуально корректное свидетельство.
***
Вечкенза представил картинку... судопроизводства. Резко смутился. И снова уставился на меня с ещё более сильной надеждой. Тем временем, озвучиваемые предложения Саморода - им же самим и опровергались:
-- А ежели, к примеру, самим туды слазить... И всех тех поганых порезать... Ведь учуют же, собаки шелудивые! Ведь углядят-то! Хан следом явится, воевать зачнёт...
