Звезды древней Руси полностью

Созвездие Распятого Бога древние греки истолковали, как созвездие Андромеды. Согласно мифу, Андромеду приковали к скале и оставили на съедение чудовищу, затем её спас герой

Персей. Имя героя вновь уводит нас в земли скифов, индо-иранцев, то есть в Персию-Иран.

Рыбы

Возможно, это отголосок одной из древнейших, матриархальных традиций Евразии (Всевышний является в женском образе). Матриархальные обычаи у скифских (ираноязычных) народов держались очень долго. Греки в Скифии помещали женщин-воительниц — черноморских амазонок.

Однако более точно надо бы грекам признать в распятом образе титана Прометея (Промыслителя), сотворившего людей из глины, давшего людям огонь, а потом распятого на горах Кавказа (на Эльбрусе-Алатыре).

Созвездие Кита греки (например, Эратосфен и Софокл) также пытались привязать к мифу о Персее и Андромеде. По их мнению, Кит и был тем чудовищем, на съедение которому была оставлена Андромеда.

Греков не смутило то, что в мифе этим чудовищем был дракон, в то время как Кит питается только планктоном и мелкими рачками. Кит не может причинить вред ни крупным животным, ни человеку. Если только не заденет хвостом (случайно).

И здесь именно Прометей — суть Всевышний, и именно его распинает Зевс (он же Деус Патер, Патар Дый, Дьяус). Этот миф отражает отход древних греков от почитания Всевышнего к почитанию Дыя — бога материального неба и материального благополучия.

Лишь с приходом христианства греки вернулись к почитанию Распятого Бога — Христа. Но нет свидетельств того, что в звёздном образе распятой фигуры они признали Всевышнего. Астрологическое знание утратило своё первоначальное значение в христианскую эпоху.

Солнце славян

Издревле русов ведической веры именовали солнцепоклонниками, а сами себя русы называли «детьми Солнца», «внуками царя-Солнца Дажьбога».

Солнце русы также называли Сурьей, Ра, Хорсом, Ярилой. Солнечными богами почитались Святовит, Дажьбог, Велес, Радогаст. У каждого светлого бога были солнечные черты. Почему у славян было столько солнечных богов? В чем суть древнего поклонения Солнцу?

О Светлое, Трисветлое Солнце!

Родившееся из лика Рода в начале времен, оно явило лик Бога. Род породил Природу — то, что при Роде. И Род же породил Солнце, бога Ра — то есть выделил часть себя, своё рождающее начало. И Солнце, как лик Рода, тоже стало рождать. И потому Солнце породило планеты, породило саму жизнь на Земле.

Солнце Ра — это сын Рода. То есть Солнце — суть второй лик в изначальном Триглаве: Род-Ра-Рожаница, в коем Отец и Мать (Род и Рожаница) слились в единого бога Рода.

Изначальный Триглав — это проявление Всевышнего в нашей Вселенной. Всевышний-Вышень явился (родился) Триединым. И стал Он Трисветлым Солнцем:

И отныне Солнце ежедневно повторяет эти три шага: от восхода к зениту, потом к закату. Но почему же Солнце-Вышня именуют также Сурьей? Почему из следов Вышня истекает мёд-Сурья?

Вышний Род — исток, родник жизни. Его рождающая сила истекает живой водой, волшебным мёдом-Сурьей. Божественная Сила Рода и есть Сурья³.

Сурья — это второе имя бога Солнца Ра. Он — Сурья-Ра, то есть Сильный Ра. И сия Сила истекает от Бога, из Ирия, от Бел-горюч камня Алатыря, молочной рекой Ра-Сурьей.

И эта река на небе — суть Млечный Путь, Звёздное Молоко: «И та Сурья сливается с Молоком, что Земун Корова Небесная пролила на камень Алатырь» («Веда Крышня»). Сие Звёздное Молоко является Мириадами Солнц, истекшими из Родителя нашей Вселенной в Начале времён.

На Земле же Сурья-Ра протекла великой Pa-рекой, или рекой Сурой (другие её имена — Белая, Волга, Дон, Рось). Сия река истекает от земного образа Ирийской горы — с южно-уральской горы Иремель.

Сия река Сурья-Ра рождена из воды, собранной силою Солнца. Она напоена этой силой, и эта же сила питает всё живое: «И мы видим Сурью, ибо Сурья живит нивы и наполняет силой злаки в Зелёном Крае» («Книга Велеса», III, 30). И эта сила питает русичей, «внуков Солнца».