В монастырском дворе стоят две часовни византийского периода: слева разместилась «часовня Осуждения», связанная с осуждением Иисуса Христа и возложением креста на Него, чтобы Он сам нес орудие Своей казни. «И взяли Иисуса и повели. И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа» (Ин. 19, 16–1). Плиты пола и четыре колонны «часовни Осуждения» относятся к римскому времени, сама же часовня изначально была византийская. Внутренние стены ее покрыты сценами осуждения Иисуса Христа и Его встречи на Крестном пути с Пресвятой Богородицей.
На Виа Долороза «часовня Осуждения» в нововизантийском стиле была восстановлена в 1904 г. Г. В. фон Манзелем. На стенах ее сохранилась роспись с изображением осуждения Иисуса Христа и Его встречи со Своей Матерью. Кроме того, в часовне сохранились остатки михраба мечети времен мусульманского господства и фрагменты мозаичного византийского пола.
«Часовня Бичевания» (Вторая станция), тоже находящаяся на территории монастырского двора, отмечает место, о котором в Священном Писании говорится следующее: «Тогда воины правителя, взяв Иисуса в преторию, собрали на Него весь полк и, раздев Его, надели на Него багряницу; и, становясь перед Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский и плевали на Него и, взявши трость, били Его по голове» (Мер. 27, 27–30). В Евангелии от Иоанна об этом сказано так: «Тогда Пилат взял Иисуса и велел бить Его. И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и одели Его в багряницу, и говорили: радуйся, Царь Иудейский! и били Его по ланитам» (19, 1–3).
«Часовня Бичевания» была возведена итальянским зодчим А. Барлуцци в 1929 г. на месте францисканской капеллы ХII — ХIII вв. В настоящее время в часовне обращает на себя внимание искусно выполненный витраж, расположенный за алтарем, и мозаика в куполе с изображением Тернового венца.
На территории монастыря «Сестры Сиона» находятся еще храм и арка «Се Человек». Название их связано со словами Понтия Пилата, обращенными к народу: «Пилат опять вышел и сказал им: вот, я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в Нем никакой вины. Тогда вышел Иисус в терновом венце и в багрянице. И сказал им Пилат: се, Человек!» (Ин. 19, 4–5). Одновременно слова эти служили и призывом к милосерд «С этого времени Пилат искал отпустить Его» (Ин. 19, 12).
Храм был воздвигнут в 1868 г. Арка «Се Человек», которую традиционно считают местом, откуда были произнесены эти слова, относится в более поздней эпохе (вероятно, ко времени императора Адриана). В глубине церкви, в нише над алтарем, установлена статуя Спасителя, выполненная из белого мрамора: Иисус Христос в терновом венце и со связанными руками. Внизу сделана надпись: «Ecce Hомо» (Се Человек).
На этом месте благочестивые паломники вспоминают, как Понтий Пилат, публично допросив Божественного узника внутри Претории, вывел Его к народу во внешний двор, чтобы ради праздника Пасхи отпустить Его, и сказал: «Вот Царь ваш!». По преданию солдаты преторианской гвардии, присутствовавшие при этом, грубо издевались над Спасителем, называя Сына Божьего «лжепророком». В это время Клавдия Прокулла, жена римского прокуратора, прислала сказать, чтобы он не осуждал Его, так как во сне она много пострадала за Него[46]. Понтий Пилат ждал милосердия, но никто не заступился за Иисуса Христа, и, уступая требованиям народа, «он предал Его им на распятие» (Ин. 19, 16).
К монастырю «Сестры Сиона» примыкает здание греческой православной церкви, над входом в которую высечена надпись: «Заточение Христа». Церковь построена на месте преторианской тюрьмы, в которой содержался разбойник Варавва и недолгое время пробыл Иисус Христос. Темница эта представляет собой углубление в скале, в которой находилась каменная скамья: ноги заключенного, продевавшиеся в отверстия в скамье, внизу сковывались цепью. В настоящее время темница превращена в «Часовню в узах», в которой постоянно теплится лампада[47]. Справа от того места, где был заключен Спаситель мира, находится ниша с иконой Пресвятой Богородицы. Лик иконы темный, но, пристально вглядевшись, можно рассмотреть глаза Божьей Матери. Иногда случается заметить, что они открываются и из них текут слезы, но видеть это удостаиваются немногие.
На северной окраине Новгорода, на правом берегу Волхова, при князе Мстиславе Владимировиче преподобный Антоний основал в 1106 г. монастырь.
