– А чтоб тебя! – не выдержала в конце концов дочка дрессировщика и метнула в ворону какой-то особенный взгляд.
Та – хлоп на пол и лапки кверху…
Отец моего знакомого, ставший невольным свидетелем такой сцены, решил после этого в доме долго не задерживаться. При первом же удобном случае подхватил свою шапку и был таков…
И это не единственное свидетельство силы убийственного женского взгляда. Еще в 1553 году известный европейский ученый Корнелиус Агриппа в труде «Оккультная наука» писал: «В Тартарии, Иллирии и у Тарибаллов есть женщины, которые умерщвляют всех тех, на кого они смотрят в гневе. Также женщины, населяющие Родос, посредством своего взгляда все изменяют к худшему».
Впрочем, и мужчины бывают иной раз далеко не ангелы. В 80-е годы прошлого века на острове Сицилия рассказывали о жителе города Мессины, чьи глаза обладали губительной силой. Случайным, без всякого умысла брошенным взглядом он мог убить человека.
Еще один феномен подобного рода наблюдался в Париже в эпоху Второй империи. В то время на сцене пользовался большим успехом певец Массоль, отличавшийся особым, неприятным блеском глаз. Однажды, когда он, как всегда, пел арию из оперы Галеви «Проклятье» с возведенными к потолку глазами, прямо на сцену упал и скончался машинист, передвигавший наверху декорации. В другой раз во время исполнения певец взглядом случайно задержался на капельмейстере – и тот почти сразу почувствовал себя плохо и на третий день умер от необычного нервного приступа. В третий раз Массолю посоветовали петь, глядя на пустую ложу. Но позже выяснилось, что ложу занял приезжий купец из Марселя, опоздавший к началу спектакля. Стоит ли говорить, что он умер на следующий день. После этого Массоль покинул сцену.
Есть свидетельства того, что человеческий глаз воздействует и на животных. Индийские йоги и маги Тибета в результате длительной тренировки обретают дар, именуемый «вазитва», то есть умение укрощать и даже убивать диких зверей. А опытные дрессировщики утверждают, что животное можно остановить одним лишь взглядом, не прибегая к словесным командам.
Так что, выходит, не случайно о дурном глазе писал еще основоположник врачебной науки Авиценна. А знаменитый философ, святой Фома Аквинский пришел к выводу, что вследствие сильного душевного напряжения глаза излучают особый свет, который как будто заряжает воздух на расстоянии.
Более того, работы директора Института информационно-волновых технологий В. Хокканена показали, что некоторые человеческие органы, в том числе и глаза, испускают излучения в миллиметровом диапазоне волн крайне высокой частоты и поэтому способны воздействовать на окружающие предметы.
В наши дни накоплено и немало примеров проявления телекинеза (или паракинеза). Двигать предметы, не прикасаясь к ним, могла, например, ветеран войны Н.С. Кулагина, с которой проводили эксперименты академики Ю.Б. Кобзарев и Ю.В. Гуляев. Они пытались разобраться в природе этого феномена, но, к сожалению, Нинель Сергеевна вскоре умерла, надорвавшись на экспериментах.
Яркими экспериментами в области исследования телекинеза остались те, что проводил сорок лет тому назад крупный специалист в области психологии, московский ученый, доктор психологических наук, профессор В. Пушкин. Он исследовал человека необыкновенных способностей – Б. Ермолаева,
…Посреди пустой комнаты стоял стол, на нем – теннисный шарик, спичечный коробок, карандаши. Ермолаев подходил к столу и, протянув руку, замирал. Проходила минута, другая – и вдруг предметы начинали двигаться сами по себе.
Ермолаев мог зажать между ладонями какой-либо предмет, а потом, постепенно разводя руки, заставлял шарик или коробок висеть в воздухе.
Профессор Пушкин опубликовал тогда гипотезу о природе телекинеза. Вернее – две. Вначале он разделял версию о том, что способность человека перемещать предметы на расстоянии связана со статическим электричеством тела человека. Но в дальнейшем он отошел от этой гипотезы и заинтересовался предположением ученого А. Дубова о том, что живые системы способны порождать и воспринимать гравитационные волны. Явление было названо биогравитацией.
Разумеется, это не та гравитация во Вселенной, о которой мы знаем. Главное отличие порождаемой человеком гравитации – хрупкость, «капризность», резкие колебания. Было предложено научное определение явления: аутогравитация.
Пушкин считал, что аутогравитация материально обеспечивает психическую деятельность человека. Вот что он говорил по этому поводу: «…Человек живет среди объектов разной степени организации. И для того, чтобы воспринять эти объекты, чтобы построить в голове их модели, он должен искривить пространство в соответствии с кривизной познаваемых объектов. Так возникает аутогравитация человека.
Но когда профессор Пушкин умер, исследования постепенно свернули (во всяком случае, если судить по открытой печати).
