Вы когда-нибудь задумывались, как это первобытные люди, вооруженные разве что зубами, дубинками да камнями, ухитрились выжить среди саблезубых тигров и пещерных медведей? По мнению некоторых историков, в немалой степени им в этом помогли некие тайные знания, в частности, владение искусством гипноза.
Так это или нет, теперь уж, наверное, никто никогда не узнает точно. Известно лишь, что гипноз уже практиковали жрецы древнего Шумера. В античном мире на основе гипнотического транса строилась практически вся система пророчеств. Известно также, что древнеримского философа Апулея современники упрекали в том, будто он приводит в состояние гипнотического транса своих рабов, чтобы они безоговорочно повиновались и работали лучше.
Так или иначе, но транс, внушение, гипнотический сон – эти психические феномены известны испокон века.
Научное изучение феномена гипноза начинается с венского доктора Франца Антуана Месмера. Это он разработал все психотерапевтические методы и даже значительную часть психологических техник, которые психотерапевты пользуются и поныне. Этому не помешало даже то, что свою практику Месмер строил на неверном теоретическом фундаменте. Он полагал, что при гипнозе в любом живом существе – будь то человек или курица – пробуждаются некие флюиды, диктующие его поведение.
Иной подход к проблеме практиковал немец Иоганн Шульц. С начала ХХ века он пытался приспособить к европейской науке теорию и практику индийских йогов. Своеобразный синтез того и другого, произведенный Шульцем, дал нам в итоге аутогенную тренировку.
В нашей стране основоположником изучения явлений гипноза стал академик И.П. Павлов. С позиций его учения, существуют процессы возбуждения и торможения в коре головного мозга – в состоянии бодрствования преобладает процесс возбуждения, в состоянии сна – торможения. Гипноз же, по Павлову, есть очаг возбуждения в заторможенной коре. Вся кора спит, но если команда гипнотизера поступает в мозг через этот очаг, спящий мозг не может критически ее осмыслить и подчиняется. Ограничения павловского понимания гипноза связаны с тем, что согласно его теории гипноз – это всегда сон. Между тем очень скоро выяснилось, что отнюдь не все известные явления, связанные с гипнотизмом, можно объяснить, оперируя лишь понятиями возбуждения и торможения. Тем не менее любые другие теории объясняли еще меньше. И за неимением лучшего многие исследователи долгое время придерживались Павловской теории.
В медицине одним из первых стал использовать гипноз француз Жан-Мартин Шарко. С помощью гипнотического транса он стал бороться с проявлениями истерии. Начав в 1862 году работать в клинике Сальпетриер, Шарко вскоре прославился как гениальный клиницист, обладавший совершенно исключительным даром наблюдения. Итогом его деятельности стала пятитомная энциклопедия, которой некоторые практикующие врачи пользуются и поныне.
В 1879–1885 годах Шарко вместе с коллегами усиленно занимался гипнотическими опытами. Довольно быстро он выяснил, что люди неодинаково поддаются гипнозу. На одном фланге стоят наиболее сильные личности, которые практически не поддаются внушению, а на другом – люди, готовые подчиниться уже по первому слову гипнотизера.
Существует много различных способов введения пациента в гипнотическое состояние. Исторически раньше других был предложен в 1813 году португальским аббатом Фариа метод фасцинации – пристального взгляда в глаза гипнотизируемого. Ныне этот метод довольно редко употребляется в медицинской практике, поскольку требует известного напряжения и от самого гипнотизера. Хотя он и малость жульничает: требуя от гипнотизируемого, чтобы тот смотрел ему пристально в глаза, сам гипнотизер смотрит на переносицу пациента, ставя тем самым себя в более выгодные условия.
Куда проще добиться того же результата, используя фиксационный метод, предложенный Брэдом. Сущность его сводится к тому, что гипнотизируемому предлагается фиксировать взором какой-нибудь блестящий предмет, чаще перкуссионный молоточек, до наступления гипнотического состояния. Кроме того, гипнотизировать можно под монотонное тиканье часов или стук метронома, под мерные звуки гонга или там-тама, произнося некие словесные формулы ровным монотонным голосом. Этим способом, внося в него свои собственные модификации, пользовались часто Ж.М. Шарко и В.М. Бехтерев. Так, в частности, Бехтерев предлагал фиксировать взор гипнотизируемого на цветной электрической лампочке под стук метронома.
При этом, согласно Форелю и Бехтереву, гипнотизируемый проходит через несколько стадий своего состояния. Сначала наступает сонливость. Затем – каталепсия, когда мышцы перестают слушаться. Вслед за тем человек может стать сомнамбулой, когда он готов выполнить любое указание гипнотизера, становится своего рода зомби.