Тем временем от Сикандар-хана Узбека пришел доклад, в котором сообщалось, что с помощью Аллаха он прибыл в Дели, и враг, не оказав сопротивления, обратился в бегство. Самым разумным было теперь возвысить трон Индии установлением там маснада9 Господина Века. Получив эти известия, Его Величество покинул Саману и в четверг, 1 рамазана [962 г.х.] (20 июля 1555 г.), прибыл в Салимгарх, расположенный к северу от Дели на берегу реки Джамны. 4 числа того же месяца он вступил в город и взошел на трон Халифата.
В тот день во время пути Его Величество Шахиншах поразил своим мечом нилагао (антилопу, Portax pictus) и взял ее в качестве добычи, так что все охотники были повергнуты в изумление, а проницательные увидели в этом знак [будущего] возвышенного завоевания [великой] добычи и возликовали. Его Величество Джаханбани, который с самого начала счастливого похода и до прибытия в Дели и покорения Индии не ел мяса, теперь обратил свои мысли к тому, чтобы начать (его есть). В тот день он необычайно возрадовался и велел высушить кусок мяса антилопы, дабы после рамазана, когда можно будет есть животную пищу, он первым делом отведал именно это блюдо. После чего он возблагодарил Аллаха.
Все слуги порога Халифата получили высокие должности и превосходные земельные наделы. Саркар Хисар и прилегающие к нему земли были отданы в качестве джагира слугам Его Величества Шахиншаха10. Толкователи предзнаменований усмотрели в этом защиту от земных бед11 и предрекли ежедневное укрепление власти Его Высочества. Байрам-хану даровали Сихринд и другие парганы. Тардибек был послан в Меват, Си-кандар-хан — в Агру, Али Кули-хан — в Самбал, а Хайдар Мухаммад-хан Ахтабеги — в Биану, что возле Агры. Благословением царственного прибытия и благодаря красоте духовного и земного хедива Индия превратилась в сад власти и благополучия. Род человеческий был осчастливлен. Его Величество остался в крепости Дели, постоянно занимаясь угодными Аллаху делами и орошая розовый сад верховной власти [потоками] ручья справедливости. Он всегда помнил о покорности Создателю и о благоденствии его созданий и украшал, таким образом, трон Халифата.
Среди событий, послуживших поводом для приумножения радости [падишаха], было прибытие из Кабула Шах Вали Атки12. Он принес
вести о здравии благочестивых дам, а также поведал множество других подробностей. Он сообщил радостную новость, что Аллах подарил сына Мах Джуджак. Его Величество возблагодарил Аллаха за добрые известия и устроил празднество, осыпав полы рода человеческого монетами желания. Он нарек сей розовый бутон удачи Фаррух Фалом и наградил Шах Вали за добрые вести титулом султана, отправив с подарками обратно в Кабул. Он также передал с ним сердечные и исполненные любви письма.
Среди событий этого времени было прибытие Рустам-хана, вождя афганцев. Вот краткий рассказ об этом. Когда Атка-хан с другими царскими слугами, направляясь в Хисар, сделали привал в двух косах от него, в день Хурдад, то есть 6 Шахриюра (в среду), 25 рамазана13, Рустам-хан, Татар-хан, Ахмад-хан, Пир Мухаммад из Рохтака, Биджли-хан, Шихаб-хан, Тадж-хан, Адам-хан Кийам Хани и множество афганцев вышли из Хисара, намереваясь напасть на них. Состоялось великое сражение, и хотя численность афганцев приближалась к 2000, а царских слуг было всего около 400, с Божьей помощью была одержана победа, и убито семьдесят врагов. Рустам-хан сбежал и укрылся в крепости Хисар. Бойцы удачи осаждали ее в течение двадцати трех дней. Оказавшись в безвыходном положении, Рустам сдался. Его отправили ко двору с семьюстами других знатных людей в сопровождении Мир Латифа и Ходжа Касима Махласа, где он вместе с остальными засвидетельствовал свое почтение [падишаху]. Спустя некоторое время вышел приказ, повелевавший выделить ему соответствующий положению джагир, при условии, что сыновья его будут препровождены в Бикрам, чтобы смогли они встать на путь [царской] милости и дабы не сошли с дороги бдительности и осторожности. Сей недалекий человек отверг предложенное условие, которое могло послужить доказательством его покорности, и вознамерился бежать. Когда всё раскрылось, его схватили и поместили под стражу на попечение Бек Мухаммада Ишик-аки.
353
Одним из происшествий того времени было дело Камбара Диваны14. Короткий рассказ об этом состоит в следующем. Он был обычным или, точнее, безвестным человеком в лагере. Когда после победы в Сих-ринде царские знамена направились в Дели, этот Камбар собрал собственную шайку бродяг и занялся разбоем и грабежами. Добыча посто-
