Занятия в школах и вузах по инициативе Мао Цзэдуна были прекращены, для того чтобы учащимся ничто не препятствовало проводить «культурную революцию», начались преследования интеллигенции. Профессоров, школьных учителей, писателей, а затем и видных партийных и государственных работников выводили на «суд масс» в шутовских колпаках, избивали, глумились над ними якобы за их «ревизионистские действия», а в действительности – критические суждения о положении в стране.

По далеко не полным данным, представленным пекинским отделением МГБ, с 23 августа по конец сентября 1966 г. хунвейбины только в Пекине убили 1722 человека, конфисковали имущество у 33 695 семей, произвели обыски и изгнали из Пекина более 85 тыс. человек.

К 3 октября 1966 г. по всей стране из городов было уже изгнано 397 400 человек, попавших в разряд «нечисти».

Жизнь в стране была дезорганизована, экономике нанесен тяжелейший урон, подверглись репрессиям сотни тысяч членов КПК, усилились преследования интеллигенции. Погибли известные писатели. Только в 17 провинциях и городах было ошельмовано более 142 тыс. работников, занятых в сфере образования. Подверглись репрессиям более 53 тыс. человек, работающих в области науки и техники.

По официальным китайским данным, число пострадавших в ходе «культурной революции» составило около 100 млн человек.

Пропагандистский плакат хунвейбинов

В декабре 1966 г. наряду с отрядами хунвейбинов появились отряды цзаофаней («бунтарей»), в которые вовлекались молодые, обычно неквалифицированные рабочие, учащиеся, служащие. Они должны были перенести «культурную революцию» на предприятия и в учреждения.

Чтобы сломить сопротивление противников «культурной революции», была развернута кампания по «захвату власти». В январе 1967 г. цзаофани Шанхая захватили партийную и административную власть в городе. Вслед за этим волна «захвата власти» у «облеченных властью и идущих по капиталистическому пути» прокатилась по всему Китаю.

Для поддержки «бунтарей» были выделены специальные части, так как и в армии возникло недовольство бесчинствами хунвейбинов и цзаофаней.

С января 1967 г. началось создание новых антиконституционных органов местной власти – «ревкомов». В конце лета 1967 г. в стране фактически был установлен военный контроль.

Состоявшийся в октябре 1968 г. XII пленум ЦК КПК, на котором присутствовало около трети состава ЦК, так как остальные были к этому времени репрессированы, санкционировал все акции «культурной революции», «навсегда» исключил из партии на основе сфабрикованных обвинений председателя КНР Лю Шаоци и снял его со всех постов.

IX съезд КПК (апрель 1969 г.), на который делегаты не избирались, а назначались.

Второй этап «культурной революции» – от IX до X съезда КПК – начался в мае 1969 г. и завершился в августе 1973 г.

В марте 1970 г. Мао Цзэдун принял решение о пересмотре конституции КНР, высказав предложение об упразднении поста председателя КНР. Однако Линь Бяо и Чэнь Бода высказались за сохранение поста председателя КНР.

Мао Цзэдун 31 августа 1970 г. написал документ «Мое мнение», в котором подверг резкой критике взгляды Чэнь Бода, заявив, что последний «осуществил внезапную атаку, занимался провокационной деятельностью». Вслед за исчезновением с политической арены Чэнь Бода в сентябре 1971 г. исчезают министр обороны Линь Бяо и группа военных руководителей. По сообщению китайской стороны, Линь Бяо 13 сентября 1971 г. погиб в авиационной катастрофе вблизи Ундэрхана на территории МНР, пытаясь после неудавшегося «переворота» удрать за границу. Вслед за этим прошла новая чистка в армии, в ходе которой десятки тысяч офицеров подверглись репрессиям.

В марте 1973 г. ЦК КПК принял решение о реабилитации бывшего генерального секретаря ЦК Дэн Сяопина и восстановлении его в должности заместителя премьера Госсовета.

В центре внимания X съезда КПК (август 1973 г.) находились внутриполитические проблемы.

Мао Цзэдун в гробу

Третий этап «культурной революции» продолжался с сентября 1973 г. до октября 1976 г., т. е. от X съезда КПК до разгрома «контрреволюционной» «банды четырех» во главе с Цзян Цин, женой Мао, ознаменовавшего собой конец «культурной революции».

Выдвиженцы «культурной революции» предприняли очередную попытку упрочить свои позиции. С этой целью по инициативе Мао Цзэдуна на рубеже 1974–1975 гг. была развернута кампания, важной задачей которой являлась борьба против тех представителей руководства КПК (Чжоу Эньлай, Чэнь Юнь, Дэн Сяопин). Они отстаивали необходимость повышения внимания к развитию экономики, применению более рациональных методов управления народным хозяйством.

В ходе новой политической кампании распределение по труду, право на приусадебные участки, товарно-денежные отношения объявлялись «буржуазным правом», которое необходимо «ограничивать», т. е. вводить уравниловку. Все это вызывало массовое недовольство трудящихся, забастовки рабочих, волнения крестьян.

Перейти на страницу:

Все книги серии 500 великих

Похожие книги