Абсолютная Истина полностью

Жизнь кроме внешней стороны имеет ещё и внутреннюю, понятную только мистику. Под мистиком я подразумеваю человека Любви. Внутренняя сторона жизни не может быть понята без Любви, благодаря Любви приходят к внутреннему пониманию суди жизни. Под сутью жизни мы понимаем вечное в мире, то есть тот идеал, к которому стремится душа. "Как нам понять эту суть?” Если суть приходится объяснять, то она остаётся непонятой. “Как её понимают люди?” По-разному: сколько людей, столько и понятий. Внешнюю сторону жизни понять легче, поскольку она относится к её внешней форме.

Что представляет собой внешняя форма жизни? Ты пекарь, выпекаешь хлеб и продаёшь его людям — это внешняя сторона твоей работы. Испечёшь хлеб, сосчитаешь хлебы и ждёшь, когда придут люди, чтобы их продать. Ты говоришь, что пекарь делает людям добро, — это внутренняя сторона его работы. “Почему?” Потому что никто не видит этого добра. Тогда мы скажем, что и покупатели, покупая хлеб, делают добро пекарю. По-моему; и покупающий хлеб, и пекарь представляют внешнюю сторону жизни. Если хлеб хорошо замешан и пропечён, то первым высказывается об этом пекарь, он несёт ответственность за замешивание и выпечку хлеба, но не за качество муки. Мельник тоже отвечает за хлеб, и у торговца пшеницей тоже есть своя ответственность. Иногда виноват пекарь, иногда — мельник, а иной раз — и продавец зерна. Предпочтительнее, однако, чтобы хлеб был немного недопечён, но из чистой свежей муки, чем хорошо пропечён, но из старой, прогорклой муки.

О ком-то говорят: “Этот человек говорит хорошо”. Это внешняя сторона человека, это всё равно, что сказать о хлебе, что он хорошо испечён. “Важно то, что скажут люди об этом человеке”. По-моему, люди — не авторитет, они как петухи: все петухи поют одинаково. Петухи любят взлететь на высокое место и оттуда кукарекать. И галки галдят одинаково, язык галок — особый язык, на котором галки высказывают своё мнение по какому-либо общественному вопросу в их мире. Много галок собирается вместе, чтобы высказаться о чём-то важном. Вы скажете, что смешно говорить о важных вопросах галок. Это вовсе не смешно, для вас их вопросы незначительны, но для них они важны. Мы интересуемся галками настолько, насколько они являются представителями языка, которым мы можем передать свои идеи. Если вы соедините несколько букв, чтобы составить слово любовь, то неужели вы думаете, что любовь заключается в этих буквах? Нет, любовь не в буквах, которыми пишется слово любовь. Хоть сто раз вы произнесёте это слово, но всё же не сможете объяснить, что такое любовь. “Сердце моё горит от любви”. То, что твоё сердце охвачено пламенем и горит, не означает, что в тебе есть любовь. Горение — признак определённого явления: есть жар, который несёт жизнь, и есть жар, несущий смерть; один жар иссушает, а другой-увлажняет. Есть известное отношение между жаром и любовью с одной стороны, и между влагой и любовью — с другой стороны; эти отношения должны пониматься правильно.

Некоторые из вас говорят: “Учитель говорит о том, о чём думал и я”. Вы ошибаетесь, я никогда не говорил о том, о чём думали вы. Ни один выступающий не высказывает того, о чём думают или думали его слушатели.

В 16 главе Евангелия от Иоанна Христос говорит своим ученикам: “А теперь иду к Пославшему Меня ”(5 ст.). Откуда пришёл Христос, ученики не знают; куда уходит, и того не знают; они лишь знают, что Христос откуда-то пришёл и куда-то уйдёт, а больше ничего не знают.

“…вы печальны будете, но печаль ваша сменится радостью ” (20 ст.). Их скорбь была человеческой. Они думали, что Христос будет основывать Своё царство на Земле, но Он сказал им, что уйдёт, и они опечалились и стали спрашивать: “Что будет с нами?” Всё очень просто: с ними произошло то, что происходит с детьми, когда мать оставляет дом. Это важный общественный вопрос. Когда мать оставляет дом, поднимается рёв и плач, все дети плачут. Что плохого в том, что мать оставила дом и куда-то ушла? Дети плачут оттого, что мать оставила их одних. Она встала рано утром, взяла мотыгу и пошла на виноградник. Целый день она поднимает и опускает мотыгу, а вечером возвращается домой. Дети думают одно, а мать — другое. Дети плачут оттого, что они одни, а мать знает, куда идёт и что будет делать. Такое вот понимание.