Swain S. Themistius, Julian and Greek Political Theory under Rome. Cambridge, New York: Cambridge University Press, 2013.
Vanderspoel J. The Fourth Century Philosopher Maximus of Byzantium // The Ancient History Bulletin. 1. 1987. 71–74.
Vanderspoel J. Themistius and the imperial court: oratory, civic duty, and Paideia from Constantius to Theodosius. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1995.
<p>М.С. Петрова</p><p>Прояснение смысла и содержания фрагмента об опьянении, приписываемого Аристотелю, посредством Сатурналий Макробия<a l:href="#n_587" type="note">[587]</a></p>Текст Макробиевых Сатурналий (VII, 6, 17–21), о котором речь пойдёт ниже, не принимался во внимание издателями при их работе над реконструкцией фрагмента из утраченного трактата Об опьянении (возможно, Пир, или об опьянении)[588], атрибутируемого Аристотелю[589]. Мы имеем в виду тот фрагмент (6/99 [Heitz], 109 [Rose], 8–9 [Ross]), который реконструирован по Застольным беседам (III, 3, 1 [650af, Hubert]) Плутарха и Пиру мудрецов (X, 34, Kaibel [429cd]) Афинея. Однако, как представляется, Макробиевы Сатурналии оказываются весьма важными не только для прояснения содержания указанного фрагмента Аристотеля (как и логики всей его работы в целом), но и для воссоздания античных представлений[590] об употреблении вина, его воздействии на человека в зависимости от пола и возраста, о природе и механизме опьянения. Возможно, именно по этой причине Эмиль Хайтц, один из ранних издателей фрагментов утраченных сочинений Аристотеля, указывая на тексты Плутарха и Афинея, уже обращал внимание на Макробиевы Сатурналии, выделив два абзаца из VII книги (6, 15–16)[591]. Однако это не нашло отклика у более поздних исследователей, не упоминающих Макробия в своих изданиях и полагающих его вторичным латинским автором[592].
Ниже нами будут приведены отрывки Плутарха (Quaest. conv. III, 3, 1 [650af]), Афинея (Deipn. X, 34 [429cd]) и ранее отмеченный Э. Хайтцем фрагмент Макробия (Sat. VII, 6, 15–16), рассмотрены имеющиеся между ними содержательные и лексические сходства и различия, а также проанализирован ещё один отрывок Макробия (Sat. VII, 6, 17–21), о котором мы упомянули выше[593]. В заключение будет предложена реконструкция современных Аристотелю представлений о воздействии вина на человека, в зависимости от пола и возраста, а также о природе и механизме опьянения.
Плутарх, Застольные беседы III, 3, 1 (650af):
