Как бы ему выразить – как он мне нравится! Я говорю:
– Я бы ввёл наивысшую премию для поэтов: если он напишет строку истинно прекрасную, то её напечатают на страницах лаваша…
– Правда, правда, – радуется мой друг. – Ты тоже, значит, заметил, что лаваш – как древний свиток…
свиток – старинная рукопись в виде свёрнутой в трубку полосы писчего материала
12.47. Какой смысл приобретает слово
12.48. Как автор классифицирует фрукты на ереванском рынке? Какой фрукт, по его мнению, занимает в этой классификации первое место?
12.49. Посмотрите фрагмент «Абрикосы» из видеофильма «Армения – земля Ноя» (http://goo.gl/6zms3; 10:17–10:44). Какую страну считают родиной абрикосов? Как переводится латинское название абрикоса? Сколько лет абрикосам, найденным на территории Армении? Как Битов характеризует абрикосы?
12.50. Прокомментируйте слова Битова:
«Пища – это пища. Не только жизненная функция, но и понятие. Этим открытием я во многом обязан Армении. Там сохранилась культура еды, ещё не порабощённая общепитом».
Какой смысл эта фраза приобретает в наши дни, когда появляется всё больше ресторанов, кафе, баров, столовых, закусочных?
12.51. Выразите своё отношение к следующим высказываниям:
«Культура даром не даётся»;
«Некультурный человек не может быть богатым»;
«Богатство требует культуры».
12.52. Посмотрите фрагмент «Лаваш» из видеофильма «Армения – земля Ноя» (http://goo.gl/6zms3; 07:41–08:23), а также из телепрограммы «Непутёвые заметки» (http://goo.gl/xxJt5; 09:40–10:45). Как пекут национальный армянский хлеб лаваш? Что напоминает лаваш? Как его употребляют в пищу? Как характеризуется лаваш в повести Битова?
12.53. Составьте письменное сообщение в полстраницы на одну из следующих тем: «Национальный армянский хлеб лаваш», «Армянские фрукты», «Еда в нашей жизни». Подберите 4–5 иллюстраций, указав их источник.
12.54. Прочитайте фрагмент из книги «Уроки Армении», в котором автор рассказывает об устоях армянской семьи и принципах воспитания детей в Армении, а также делится своими размышлениями о понятиях «жена – семья – верность».
В конце концов, плод любви – дети. Об этом и напоминать-то как-то неудобно…
…Как любят детей в Армении? Если бы не было в принципе нелепым членить чувство, то, во-первых, вообще очень любят детей, во-вторых, потому что мой, в-третьих, потому что Матевосян, Петросян, Ионнесян из рода Матевосянов, Петросянов, Ионнесянов, в-четвёртых, потому что армянин, ещё один армянин. Тут-то и смыкается кольцо – во-первых и в-четвёрых: исполнение долга, биологического, национального и личного…
нелепый – здесь: бессмысленный, лишённый здравого смысла
аффектированный – преувеличенный, подчёркнутый и искусственный
поразить – здесь: произвести сильное впечатление, удивить, изумить
Любовь к детям в Армении достойна. Сильна, но не аффектированна, нежна, но проста. Воспитание детей имеет, как мне показалось, одно общее отличие от того, что я привык наблюдать у себя дома. Отличие, по-видимому, принципиальное: наше влияние и власть над детьми расположены с возрастом по убывающей, у них – по возрастающей.