Брате, никтоже весть яже другаго, точию дух человека живущий в нем (1 Кор. 2, 11). Кийждо весть, что имать в дому своем и что притяжа во влагалище, и потому раздает и на препитание инех. И повеление имамы Владыки, не здати столпа, аще не первое разчтем имения (Лк. 14, 28). Изчислил еси мне святых богатых бывших по духу, и возвеселил мя еси в разуме твоем: аще бы паче и в делех! Испытую же тех, и обретаю, яко по превосхождению добрых их деяний, толико есмь и аз во злых моих деяниях. И онии убо дерзающе творяху: аз же, и не творя, трепещу ведая содеянная мною, глаголющаго ради: «научая инаго, себе ли не учиши»? (Рим. 2, 21). Понуждаюся же послушати поносящаго ми и глаголюща: «лицемере, изми первее бервно из очесе твоего» (Мф. 7, 5) и прочая. Труждаюся же изъяти, и не могу. Не отчаяваюся же, но надеюся получити. Рцы ми, брате: аще кто речет некоему нищу, яко человецы нецыи много дадоша, даждь и ты ничтоже имый: еда может сие сотворити? Что же к сему? Яко мнози жаждуще, и обретающе удоволствие воды, не любопытствуют о источнице, или о дожде, или реце, откуду текут: и мнози наслаждаются светлости солнца, и не любопытствуют, долго ли есть, или кратко, или нечувственно, или чувственно. И о инех стихиях такожде. И о Бозе написаша отцы, вопрошени бывше, яко ищи Господа, и не испытуй, где живет. Что же реку к тебе, оставлшему взыскуемое от тебе тщание о твоих согрешениих и желающу мя видети, червя смердяща, землю и пепел? Обаче и аз, безумен сый, радуяся послах ти ответ, заблуждаяй и мняй быти нечто: и забвению предах писанное, яко «мняй себе быти что, ничтоже сый, лстит себе» (Гал. 6, 3). Ей, прелстихся в сем, и глаголах, не сый достоин. Ты обаче, яко добр делатель и послушлив, делай, и да не взыщеши сего от мене, желающа видети и целовати тебе и всех, от яже по Богу любве. И аз же, аще известит ми Бог, от себе припаду, и облобыжу пяты ваши всех, моления ради и молитвы, еже избавитися от неверующих во Иудеи (Рим. 15, 31). Да не в парении, брате, иждиваем дни своя, но да стяжем плач, исполненный слез, да блаженство улучим (Мф. 5, 4). И поучимся в нищих и кротких, да снаследницы будем онех. И поженем мир со всеми, да обрящемся с сынми Божиими и претерпим поношение и укоризну, да умножится мзда наша на небесех. И потщимся с делы благими явитися Ему, яко да видят человецы добрая наша дела и прославят Отца нашего Иже на небесех (Мф. 5, 16). Не яко исправив, написах ти сия, ибо должника себе во многих долгах вижу: но непрестанно припадаю, моляся Богови, еже даровати мне же и тебе оставление грехов, молитвами святых. Аминь.
Ответ 61, тогожде великаго старца к томужде, ублажавшу его за таковую добродетель, и рекшу речи от писания, и вопросившу: подобает ли оставити овощи? и верно и благообразно по отцех жити? и о молитве, еже просветитися разболевшимся его очесема.